（文：转载）

汉字是一种特殊的文字，它的字形与语义有许多内在的连带关系。例如：“目”字表示眼睛，而“盲”字由“亡”字与“目”字所组成，它的语义是说眼睛已经死亡了。因此顾名思义，“盲人”是指眼睛失明的人。

在现代社会中，通常把忙于做事、没有自由时间的人称为忙人，其实这只是它表面的意思。“忙”字由树心偏旁与“亡”字所组成，而这个树心偏旁主要用于表示人的内心情感世界。例如“恨、悔、惊、惧、怯、恼、愤、悟、怕、忧、恸、情”等字都是由这个树心偏旁所组成，这些汉字的字义又都是表示内心情感的，“忙”意味着人的内心情感已经死亡。从这层意义上讲，“忙人”是指内心的精神世界已经死亡的人或迷失了心智的人。忙人心情浮躁，他们往往不重视讲话和做事的质量，耗时很多却事倍功半。

内心情感与精神世界很丰富的人不会忙于做事，而是经常反省自己以纯净自己的心态。古代的修炼人身处庙宇里或道观中，与日月清风为伴，在诵经或静修中悠闲的度过一生。修道的最高境界就是清静无为，过多的俗事会败坏人的真性，不为世事所劳顿凝神静修才能达到身心的净化。

上个世纪末，在日本的打工族之中有一种职业病叫做“过劳死”。繁忙的打工族长时间超时工作，会造成他们在没有任何病状的情况下突然暴毙。因此对于没有找到人生目标的人来讲，过度的繁忙意味着精神世界的死亡，而且它也是物质身体死亡的前奏。

传法难，传道难，向“忙人”传法传道更难。现代的忙人大多为了赚更多的钱而忙碌，每天的工作计划从早到晚排得密密麻麻，甚至吃饭或上厕所时随身电话也铃声不停，时常累得上气不接下气。这样的人根本没有时间也不想思考人生的目地，即使有机缘听到佛法真经，也会把其视为大话玄话，内心难解难信。当他为蝇头小利而乐而忧时，万年不遇的机缘也许就此擦身而过。因此，真正有智慧的人不会使自己成为一个“忙人”，修心养性，坦荡潇洒，在精神上拥有一片悠闲的空间才能得到一个幸福美好的人生。

大风无法摇撼一座山

如果有人对你说了一些刺伤你的话，批评你、羞辱你，你会怎样？你会火冒三丈，气呼呼地骂回去，或是忍气吞声地强压下来？然后呢？你是否会愈想愈气，整个情绪都大受影响？

有天，佛陀行经一个村庄，一些前去找他的人对他说话很不客气，甚至口出秽言。佛陀站在那里仔细地、静静地听着，然后说：“谢谢你们来找我，不过我正赶路，下一村的人还在等我，我必须赶过去。不过等明天回来之后我会有较充裕的时间，到时候如果你们还有什么话想告诉我，再一起过来好吗？”

那些人简直不敢相信他们耳朵所听到的话，和眼前所看到的情景：这个人是怎么回事。

其中一个人问佛陀：“难道你没有听见我们说的话吗？我们把你说得一无是处，你却没有任何反应！”

佛陀说：“假使你要的是我的反应的话，那你来得太晚了，你应该十年前就来的，那时的我就会有所反应。然而，这十年以来我己经不再被别人所控制，我己经不再是个奴隶，我是自己的主人。我是根据自己在做事，而不是跟随别人在反应。”

是的，只要自己做得正，如果有人对你生气，那是“他的”问题；如果他侮辱你，那是“他的”问题；如果他粗暴无礼，那仍是“他的”问题。因为他要怎么说，怎么做，那是“他的”修养，你能怎么办？

当你的认知改变，整个品质也就不同。你也许会反过来感激他那么关心你、在乎你；你也可能会同情他、可怜他：“他是怎么了，为什么会有这种反应?”这时“骂”还是“骂”吗？它己不存在了。不是吗？

别人对我们的指责、批评，很少人会喜欢听，如果您能在听到别人的辱骂时，丝毫不动心，如果别人说的是事实，勇于改过，如果是乱说的，听听就算了，不跟他计较，那么恭喜您已经有相当的修为了，相信您也不会有什么烦心的事了。

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