（文：转载）

每天早起去菜市场，经常看到一位残疾的乞丐，托着沉重的木板，用手着地，随着声声佛号，在早市里，一步一步，爬得那样艰难。只有大慈大悲的观世音菩萨知道他到底是何种来历，陪着他，把声声不可思议的佛号布施给来往的行人，这尊贵的能除八十亿劫生死重罪的佛号，换来的是一角，二角，一元。。。你就是拿天下的七宝来换，拿你全部的家产来换，都不及这名号的1/1000000！那些乞丐可能是佛菩萨的化身，以善巧方便的示现，使终日造作恶业的世人，在无意之间生怜悯之心行布施善举，在无意之间种下了供养佛菩萨的深厚解脱善根。

即便不是什么化身，他们把自己的惨状为人示现，告知那些执著快乐永恒的世人，世间还有残缺痛苦，这与释迦佛出四门看到的老病死者并无二致。世人布施乞丐从未有奢望其回报的想法，虽然布施钱财不多，但却无欲无求，属于很清净的善业。如此，乞丐也成了这些世人的聚集福报的赠上之缘。无论您以何种方式听到闻到，一历耳根，永为道种，皆以成佛道的缘起。就是这位乞丐送来的佛号！想想那位乞丐的功德有多大？

其实，乞丐虽然有时让人厌恶，但不给也不会强人所难，给他一些零钱并无太大损失，还可以积累一些福报有益无害。

有弟子请问师父“布施假乞丐是否有功德”，师父明确的回答：是否有功德取决于布施者的发心，跟乞丐真假并无关系。如果怀疑乞丐是假的，可以少给，不给也没有问题。

天雨虽宽，不润无根之草；佛法广大，难度无缘之人。相逢即是有缘啊！佛度众生，众生接受佛的教导，这里面有难、有易，有浅、有深；总而言之，都在一个“缘”字。 佛法非常重视缘，都在一个缘字。缘之所在，众生与佛就有恩德在其中。耳边穿来念佛机里传来的声声“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛..........

在法界里回荡着，多想和那乞丐菩萨一起并肩爬行，也放着“南无阿弥陀佛”的念佛机，拖着不能站起的腿，唱着念着，行走在闹市中，人群里，大街小巷，破庙里，马路边........ 应以乞丐身而得度者，即现乞丐身，佛菩萨哪一个道不化身呢？哪一种身份不示现呢？

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