打坐，可以培养观照力，帮助我们解除妄想，是很多佛门弟子的日常修行内容。打坐不必刻意讲究很多外在条件，用各种蒲团、垫子打坐都好。正确的坐姿却是极其重要的。
　　 按《瑜伽师地论》中所说，若能按佛所说结跏趺坐而禅修，可以令身收摄，速发轻安，可以减轻身体疲倦，可以使人产生敬信。因此，我们应依大日如来（毗卢）七支跏趺坐法而修止。
　　 七支坐法，要求坐姿具备七项要素：
　　 一、双脚最好结双金刚跏趺座或单盘结半跏趺座，如果不能也不必勉强，可散盘或自然端坐，以全身放松、舒适为准。坐的地方应该前低后高，这样可以防止因久坐而引起的臀部疼痛等问题，也使脊柱容易保持竖直。
　　 二、双手结定印，右手在上，左手在下，两大拇指相抵，置于脐间。
　　 三、腰要挺拔如箭秆一样垂直，并应在整个禅修过程中尽量保持不变。
　　 四、双眼微闭，轻松自然地目视鼻下方。
　　 五、嘴唇自然合拢，上下牙齿轻微相合；舌抵上腭，这样可避免口舌干燥、流口水等问题。
　　 六、头略前倾，下颌微收，避免低、昂和歪向一方，以鼻尖对直肚脐为准。
　　 七、双肩保持平齐。
　　 此外，呼吸应该自然、无声，不要人为地压抑，也不要故意深呼吸。
　　 既然在七支坐法中要“前低后高”，那么具体来说，人可以坐在蒲团上，把腿放在蒲团下面；或者，整个人都在垫子上，而在垫子上再放一个用来坐的小垫子；或者，干脆设计一个用来打坐的小座位。
　　 这样的一个座位，总体自然不必太高，跟普通的蒲团高度差不多就行了。后面一部分略高，用来坐，前面一部分略低，用来放腿。座位主体可以用木料或三合板来制作，在前后两部分都留出放垫子的空间，然后用布与海绵缝好大小合适的垫子，固定在座位上。
　　 要是自己没有木匠、裁缝的本领，拿着简单的设计图，去相关的小店请专业人士帮忙就好了。
　　 不打坐的时候，这个座位也可以日常使用，适合精神上的放松。试想，在午后的窗边，洒扫整洁之后，盘腿坐下，香茗在手，目送飞鸿……也是一种清福啊。