尊敬的师父上人、尊敬的各位同修、尊敬的各位大德，大家早上好！

今天是我来香港以后第四次坐在这里，和大家面对面的交流学佛的体悟、感悟和快乐。今天我和每天不一样，带来了一个小题纲，这就是我今天前半段的题纲。昨天有些同修希望我能讲讲这几个问题，应大家的要求，我就把我对这几个问题的肤浅的感受跟大家说一说。

第一个题目就是关于教育方面的问题。因为昨天中午用过午餐之后，我们大家在一起，围坐在一起，就是面对面的闲谈，我像给大家讲故事一样。当时好多佛友听了以后非常高兴、非常开心，说明天妳面对镜头跟大家说说吧。所以，今天我就把我昨天说的内容，大概的在这里再跟在坐的各位同修说一说。

关于教育问题，我应该是没有什么太大的资格来说，虽然我曾经是一个教育工作者。我是一九六四年参加工作，当时是到一所小学去当代课教师，然后也到中学教过学，那就是我做过小学教师、中学教师，当过小学校长，也搞过教学研究。一九七五年以后，我就从教学第一线到了第二线，然后一九八二年，我就离开了教育岗位，转行做另外的工作去了。做为我来说，我曾经是学生，后来我又当过老师，我也当过家长，现在我孙女在上学，我也算家长。所以我就把我对目前教育现状的一些感受，跟大家交流交流，仅供大家参考。有说错的地方，你们就当我没说，别生烦恼。

教育这个问题确实是一个严肃的问题，它关系到一个民族的兴旺发达。这个问题在我们目前来说，应该是提到日程上来的时候了。我觉得教育，这么多年，就从我一九六四年参加工作以来，我就按照这顺序往前推着说。一九六四年我参加工作以后，教的是一年级的小学生。我是小老师，他们是小学生，在一起几乎就是一个孩子王领着孩子们玩。在我的心里，我没有说我是老师，他们是学生，我横眉冷对。就是我教的大学生，比我小个五、六岁，七０届毕业的，教的最小的学生，现在也都四十多岁了，没有一个学生说怕刘老师，说不敢接触刘老师。后来有些大人说，说你一脸的严肃。我说不对呀，我那些学生和我可好了，没有一个学生怕我的。他们说，那可能你就是适合做孩子王，适合教学。我还一直当班任，让我当科任我都不感兴趣，有的老师说当科任省心，不用操当班任的心，我还非得愿意当班任。

我告诉你们我有个什么本事，我记忆力非常好，是那时候，现在我记忆力没有了，我啥都记不住，除了阿弥陀佛，其它我都记不住。所有亲朋好友的电话，我现在唯一能记着的，不用翻本看的，就是我姐姐家的电话号。因为我姐身体不太好，我时不常和她通通话。其它的佛友，哪怕跟我住在一个楼，我都不记她家电话号。我要给她打电话，我得先翻我的电话本。但是那个时候我参加工作以后，我记学生名特别快，我不知道这个本事是谁教我的。有一次我又接了一个那样的班，我不说你们也知道，我记得我昨天说了，我那学生都淘气到什么程度。我又接了一个那样的班。

开学的第一天，在校门前排队集合。当时我们班有一个画三个三角号的，这就是说他就是那个学校的一号王，就是最淘气的、最调皮的，分到我班了。当时我看名册的时候，基本上都带号，不带号的少。所以就这个三个三角号的，那肯定是我心目中的重点对象。但是这些孩子我都没见过，所以排队的时候我心里就想，我争取我第一眼我能把这三个三角号的学生认出来。实际我当时心里怎么想的？对他有一个震摄，你看老师没见过我，她一下能认识我，我当时就这么想的。排好队以后，我就挨着个看，男孩子哪个也不像，我就觉得他今天没来报到？这个时候就在我学校门前有块揭示板，就在那个揭示板的柱子后面，站着一个黑不溜秋的、眼睛毛嘟嘟的，搁那儿探头探脑的望。我一瞄，好家伙，就是你！我就走到他跟前，叫着他的名字，我说请你站到队伍里。他那眼睛本来就毛嘟嘟，挺大的，挺漂亮的一个小男孩，他就瞪大眼睛瞅着我。后来他跟我说，老师，你就那一句话，我服了，这老师神了，她怎么把我认出来了？

然后他还跟我调皮。他说，老师，你说我站在哪合适？我说你按照你的个头你自己找位置，你认为你站哪合适你就站哪，我说老师不给你找位置，你都这么大了，应该自立了。他就从第一个小个儿开始跟人家比，比比比，挨着个往后比，比到倒数第三个，问我：老师，我站在这行不行？我说你看行就行，你看不行，你接着比。然后他说，那我就站这吧。结果这个孩子就自己找了个位置站那了。他们学生后来跟我说，老师，你给我们来了个下马威。这是第一个。

第二个，这不是排座嘛，一个男孩，一个女孩，一共这么四排。排完了以后，我就按照这个座位，填的点名册。填完了以后，我回家，我真是晚上一宿没咋睡觉。我干啥呢？我背这个名册来的。我就从这一行的第一座，一个一个、一个一个，一直到完了，一行一行。我自己在家演习来的，不是我聪明，是我演习来的，我背来的。背好了以后，这不就是第二天见面，那就是我们的第二次见面。然后学生都坐好以后，就这个小淘气包儿，黑呼呼的这个小小子，坐那儿坐不住，直拧的。我说，你是不是坐那儿不舒服？你不舒服，你看看你怎么调整调整。他说老师，我就是坐不住，我总想蹓跶，我蹓跶蹓跶，行不行？我说，那老师先不点名，你先蹓跶蹓跶。完了，他就下地了，就搁这个空，这么来回蹓跶两圈。我说你蹓跶够没有？他说老师，我蹓跶够了。我说蹓跶够了，回到座位上去坐着，等着老师要点名了。他就回到座位上去了。

这时候我手里没有点名册，点名册我放在办公室我没拿，我就要看看我自己能不能把这，当时是五十六个孩子，不是五十四个孩子，标准班。然后我就按照我昨天晚上在家演习的，瞅着这个学生，叫他的名。我说，如果老师叫对了，你就站起来答一声到，老师要叫错了，你坐那儿瞅着我，你不动弹，我就知道老师叫错了，老师给你道歉。完了，这学生都规规矩矩的，坐得可直溜了。我就开始叫，从第一座开始，一座叫完叫二座、三座，就这样，全班，我真是争气，我一个没叫错，全都叫对了。当时同学那个眼神，我现在回想起来都记忆犹新，就那么惊诧！后来他们跟我说，老师，这是您给我们的第二个下马威。我们同学在一起说，这个老师了不得，咱们可不能惹她，她记性怎这么好？你说昨天刚见面，她今天怎么把五十多个学生都认出来了。实际不知道，我在家练了，这我不能告诉他们是不是？因为，我刚开始接小学一年级那个班的时候，我昨天不给讲嘛，闹了那么多笑话。我接的这个班是初中一年级的一个班，然后我就和这些学生在一起打成一片。

我这个学生，小淘气包，淘到什么程度？昨天我说，念了小学六年，就认识自己那名那三字，还不会写，就是这个。你说这样一个学生，你让他规规矩矩、老老实实，四十五分钟搁那直溜坐着，你真难为他。实际我心里挺心疼他的，这个孩子。后来他上科任老师课的时候，他就开始表演。我们班的教室是一楼，从窗户跳下去也摔不着。他不愿意上课的时候，他就从靠门这一行的第一张桌上去，就这么绕绕绕，四趟桌子都绕完了以后，从窗台跳下去，然后再从门进来，再这么绕。科任老师根本上不了课。后来有的老师就说：刘老师，你们班这课我上不了。那怎么办？我去压阵，每当有科任老师上课的时候，我先站在门口。我往门口一站，鸦雀无声、规规矩矩的。然后科任老师进屋，立、礼、坐，完了以后我把门轻轻的关上，我到办公室去。我这一走，我就有时候趴门缝听听，有没有啥声。你看吧，这里面就热闹了。然后我再趴个门缝，我一探头，嗯，又都这样了，就在我面前那个洋相装的。当时我一点不生气，我就觉得这些孩子太顽皮了，太可爱了，就那么多淘气包子，我没有一个讨厌他们的，烦他们的。你是脏的也好，埋汰的也好，淘的也好，我全喜欢。所以后来我们那个学年的老师给我起了个外号，说我「护犊子」，就是护我学生呗。我的班的学生，我说行，我批评行；别的老师要说我班学生，他正儿八经的批评，我不说啥，那正常现象。有的老师批评学生的时候骂人，有的时候还把家长都涉及上，你妈怎么怎么的，你爸怎么怎么的。一听这话我火冒三丈，当时我就得制止，你批评的是学生还是学生家长？所以弄得有些时候连老师也不太高兴，说你这个班本来就这么难教，我们批评批评学生，老师还站起来护着。我说我不是护我学生，我希望你们跟学生讲道理，你们这样教育学生，将来学生也会向你们学习的。

所以就这样，这个班我一共教了多长时间，一个学期，教了一个学期以后，就调我到教导处去，提拔起来了。我实在是不愿意当官，我真不愿意上教导处。教导处主任是我高中的语文老师，跟我说，素云，来吧来吧，我这儿需要妳。我说老师，你别让我上你这来，你还让我当班任，我就是当班任那块料。老师说不行。后来我就到教导处去了。我们教导处的窗户正好是对着操场，当时我离开这班孩子的时候，我心里特别难过。我当时怎么想的呢？既然我离开了，我就利利索索离开。我让他们见不着我，赶快把我忘掉，别的老师好接班。但是我知道别的老师接我这个班真是很难很难，真是难为人家了。结果有个老师接替我的工作，去做这个班的班主任，你们想想什么景象？进不了屋。我那个淘气包子就把拖布沾脏水，站在门口把门。只要这个接我班的老师一往门口走，他这个大拖布就这么甩那脏水，老师怎么进屋？后来老师就上教导处去找我的老师、找我，说怎么办？我就去给做解释工作。我跟我的学生说，老师都是一样的，你们这样是不公平的，老师是教你们知识的，不让老师进屋，老师怎么教你们？我说你们谁能当老师？你站出来，让这个老师就该做她的工作就做她的工作去，谁敢站出来？我往那一站，就鸦雀无声了，谁也不敢站出来。

后来我就找这个淘气包子，他是头，我就找他谈。我说你为什么不让某某老师进屋？你怎么想的。他说，老师，我不想让你走，我想用这种方法把她气跑，再把妳请回来。我说你这种方法对还是错？我说你还有什么原因，你都给我说齐，你不要一个一个的就像挤牙膏似的，今天解决你这个问题，你明天又出个问题，我说这不行。他剃个小平头，脑袋挺大，眼睛也挺大，我啪价朝他脑头就拍一巴掌。我说你这样不行，我要揍你的。他说，老师，妳打我也不疼。就这么一个调皮学生，后来你们知道，又说出一条什么理由？不喜欢这个老师。老师，我不喜欢她。我说你不喜欢老师哪块？「她眼睛小」，说老师眼睛小，「她没有你眼睛大，没有你好看」。我说你看老师长什么样干啥，你应该看老师教你什么知识。我说，你长得好看？大眼睛毛嘟嘟的，你的名你还不会写呢，你就认识你那名那三字，要不你来当老师。这样连胁唬、带吓唬的，再吆喝的，我说让不让老师进屋了？让，老师你别操心了，明天我就让她进屋。第二天让老师进屋了。

这第一招儿没灵，没把老师气跑，没把我请回去，开始用第二招。什么招？欺负那老师的孩子，那老师的儿子，那年也就两岁来的吧，走道还不太稳。我推你滚楼梯，就这样的，就用各种各样的方法，就想把这个老师气走。后来这个孩子，反正也是在这个班待不下去了，待不下去以后，我就把他领家里，让我姑娘教他，我姑娘教了他大概是两、三年吧，就是这样。你说那个孩子他坏吗？他不坏，他很天真、很单纯，他说那个话，你就觉得他要是跟你好，他把心都能掏给你。

有一次，我到他家去家访，他犯了错误，我当时那天我真是想去找他爸他妈告状。后来我一想，他妈是精神病，他爸是扛大个的，工作那么忙，你说我去我不是给他们添乱嘛。小学六年都让他们操了好多心，到中学了，又摊我这个无能的老师。我一边往他家去的时候我就一边想，我不能告状。我就自己告诉我自己，我上他家，我不能向他家长告他的状。我记得非常清楚，那天还下着雨，我让我老伴陪着我去。他家就基本上是接近农村的边了，那个道挺不好走，还挺远，都是泥地，再一下雨，非常滑，没等走到他家，我就喀了个跟头，后面全都是泥。我老伴说，这咋整啊？这咋上学生家，快回家再换衣服再来吧。我说都走到这儿了，别换了，就这么地吧，搁手擦擦行了，我说我学生不笑话我。就去了，去了以后，我一进屋，我这学生傻眼了，当时自己就找个墙脚就站那了，就贴墙站那，直溜站着，大眼睛就毛毛瞅着我，就等着我告状了。当时他家那个墙上就挂着这么一个弯形的鞭子，那就是他爸打他的家巴事儿。他就瞅瞅鞭子，瞅瞅我，那意思就是告诉我，老师，你走了以后，我又遭殃了，这顿暴打是躲不过了。我当时那个心都揪起来了，六年多，这孩子挨了多少打，太可怜了。

所以他爸爸妈妈都在面前的时候，我就跟他们说，我说我来是向你们报喜的。他爸爸、妈妈眼睛都瞪圆了，就那样瞅着我，可能是想，孩子小学念了六年，没有一次是受老师表扬的，凡是老师家访全是告状。这个老师怎么一来来报喜？可能就等着听我什么喜。我就说这孩子的名，我说他到中学以后，长大了，他现在懂事了，我一一的给你们说。我说第一，你儿子非常讲义气，非常重感情，他知道老师教学的难处，所以他能帮助老师做一些力所能及的工作。比如说，上课之前把黑板擦干净，把老师的粉笔盒都摆正当，这虽然是小事，这也说明一个孩子他心里有这件事。第二件事，我说他特别爱劳动，从来不怕脏、不怕累，在我们班可以说要选劳动模范，肯定是这孩子排第一号。我说第三，他和同学现在不打仗，讲究团结友爱。因为他小学上来的时候鉴定那就是打仗，我说这个毛病现在改得非常好。我说现在你看，来到中学才这么短的时间，就有这么多进步。我说这个四年中学学生生活结束的时候，你会看到另外的一个儿子，那就是一个既懂事又乖巧、学习又好的一个好儿子。结果我这学生不是搁墙角这么贴墙站着嘛，听我说这话，就开始往前挪，就往前蹭了，就想要上我跟前来站着。我就叫他名，我说来来，上老师跟前来站着。他在我这儿站着，我说拿小凳坐老师跟前，完了他就坐在我跟前。我就摸着他后背，叫着他的名，我就表扬他，我说你进步了，老师非常开心、非常高兴。

说完了以后，家访结束了，我要回去的时候，他爸爸妈妈说，快点、快点，送老师回家，把老师送到家你再回来。这个孩子就往我家送我的时候，道上跟我讲述的他这六年是怎么度过来的，我挨了多少打。他说被他爸爸打得半死，都数不过来数。老师，妳没看那鞭子吗？我一看鞭子我就发颤，但是我还扳不住我自己。他说那是我爸惩罚我的工具。就是这样一个孩子。通过这个我就想，学生没有坏学生，为什么要把学生分个三六九等？在我心目中他们是一样的，都是我的学生。我一视同仁，我没有偏、没有向。

我们班有两个，那用什么词来说，就是这个，家长都放弃了，不管。分到我班以后我想，学生分到我的班，我是老师，我有责任把他们教育好，我不能让他们走上社会以后，成了一个废人。要是这个，那早晚不得犯事吗？那甚至都得进去。然后我就跟家长去沟通，家长说老师有能耐老师管，我们管不了。既然家长说这样了，我当时就说，你们不管，就交给我，我管。所以这两个学生，我是每天上班的时候到家里去接着，一手一个领着，到教室里。放学，我再把他们领回去，送到家里，交给家长，说放学的时间由家长来负责。家长说，这我们也管不了。我说你们还管不了，那我就领家去管。所以就这两个孩子，我真是在他们身上没少操心，我一直带着他们。因为我的两个孩子上学我没操过心，我没管过，我管的都是别人家的孩子，都是我的学生，所以我婆婆对我多少是会有些不满意的。每当我又把这些淘气包、学习跟不上的领回家的时候，我婆婆就说：「哟，这小云又领回了好几个小祖宗。」说我又领回去好几个小祖宗，我就当没听着一样。老人说就说，我就把学生领到我那屋，我该怎么教他怎么教他，就是这样。你说这个学生他坏吗？他不坏，我觉得当他们毕业以后，他和我的感情可能超过那些所谓的学习好、听话的那些学生，愈淘气的学生和老师感情愈深。

我跟你们举个例子，昨天中午我跟他们说的时候，给他们都笑坏了。我这两个学生当时毕业的时候，正赶上上山下乡。因为这两个学生其中有一个是小儿麻痹，一面手不好使，右手不好使，这样的，左腿不好使。我跟你们说，这个学生人家本事大不大？我不是每天带着他俩吗，一边一个坐着，中午吃饭一边一个，我们仨在一起吃饭，都带饭盒。有一天，这边这个，就是有毛病这个，就跟我说，老师，我上厕所。我说去吧，快去快回。他就去了，去了，待了一会回来了，你们知道怎么的了吗？给我拿了一块就这么长这么宽一块肉，有肥的、有瘦的，熟的，拿上来了。这个手不是不好使吗，用这个好使的手，颠儿颠儿托着给我拿上来了。我说这什么意思呀？我一看，可能又犯错了呗，那肯定不是买的。我说这什么意思？老师，我看妳饭盒没啥菜，我给你弄块肉。我说搁哪弄的？楼下三门。我们那三门是个不大的小商店，有卖副食的柜台，还有卖文具的柜台。我就纳闷了，他一只手，那个柜台上面是玻璃的，那个东西是在玻璃板下面的柜里装着，他怎么把它拿出来的？我说，你跟我学学，这个肉你怎么拿出来的？他说我找个帮手。我说什么样的帮手？打眼的，他告诉我。我说怎么个打眼法？他说我那个打眼的，把服务员吸引到文具柜台那边，要看这个，要看那个，看起来没完，反正我这边要拿不出来，他那边就接着看。就把服务员吸引到那边去了。结果人家这面，就这一只手就把这块肉拿出来了，给老师当午餐，因为看我饭盒里没啥菜。你说你批评他还是表扬他？

我说，你说说这个事，我说老师感谢你，你关心我，你这个事做得对不对呀？就是它的来源有没有点问题呀？他说，老师，我错了。我说错了，咋办呢？那送回去吧。我说走，老师和你一起去送。我就带着我的学生，拿着这块肉，我就上商店去还这肉去了。到那儿人家营业员一看，不知道咋回事。我说刚才我学生来买东西，一下拿错了，把你这块肉给拿回去了。我说对不起、对不起，我带着我学生来还给你。人家营业员瞅瞅我，瞅瞅我那学生，心想这咋回事？再瞅瞅他柜台那玻璃砖，那个玻璃还是完整的，也没破，再看看其它的东西还在这里面放着，他还这样，他怎么拿出去的？我心话你也就别研究了，反正我们拿错了，还给你就完了。这是我这个宝贝，真事儿，我都叫他宝贝。

再说我这边这个宝贝，不要上山下乡吗？跟我说，老师，我不会洗衣服怎么办？衣服脏了怎么办？我说你摊着一个笨老师，我也不知道怎么办。我说这两天你给我点时间，我给你想想办法，我说老师不能跟你去呀！后来你说我想了个什么蠢办法？我给买了一打套袖，十二个。我就告诉他，两个套胳膊上，两个套腿上，这不就四个嘛。我说倒换着洗，洗套袖比洗衣服省事。你说笨老师教给学生一个笨办法，这个事解决了。他说老师，我想妳，我要给妳写信怎么办？我不会写字。我说，你不会写字，老师给你买本字典，这个责任在我。你看老师是教语文的，四年没把你教会写信，我说那不是老师的责任吗。现在咱们补救补救，老师给你买本字典，你拿着这本字典，你要能把对的字查出来，你就把对的字写上，不会的，你写白字；再不会的，就是白字我也不会，我说老师教给你办法，你画图，老师能看懂你的图。这就是第二个笨办法。

我这学生就上一个兵团农场，就去了。去了以后，要我说老师不能有分别心，我不是说孩子给我寄钱就好了，不是这个概念。他去了以后，我不知道他兵团每个月发多少钱。反正第一个月过后不久，就给我寄回来十块钱，没有信，就是十块钱。你想想那是一九七四年，我就想，我上这个地方一共去了九个学生，谁能给我寄钱不写信？我一想就是我这个宝贝，因为他不会写。我说等等吧，等了几天，这信后跟上来了。跟上来以后，我拆开一看，我就坐在我办公桌前，我就自己笑了。我们办公室两个学年组，十几个老师，人家一看我笑，想这刘老师咋的，自己坐那儿傻笑啥呀？我说我学生来信了。人家都围过来看，说谁来的？我说谁谁谁。一看，我这端着这信，那些老师都说，我的妈呀，妳这是天书吧！说是天书，说这是啥信？我说你们不认识，我给你们宣读。我就给他们读。

这是告诉我他的居住环境，他住的是一个草房。人家问我，你咋知道是一个草房？我说，你没看他画一个房子，这房子盖儿是这样的，弯弯的，就是苫着草。就告诉我，他住的是草房。然后房子前有一条小河流，这不给你画一个河吗，那里有这个，就是有流水呗，有个小河流。完了怎么怎么的。给这些老师简直都笑翻了，说没有见着学生给老师写信写成这样水平的，亏得你还是教语文的。讽刺我。我说老师没能耐，教出的学生也没能耐，就给我写天书。然后有一个什么图形？就像哑葫芦，中间细一点，两头大一点，这样一个东西。他们就考，别的老师说，这个你不知道吧？这啥呀？这谁能看明白呀！我说我能看明白。他说这啥？我说这是管老师要鞋垫。我就这么，就像翻译一样，我就给翻译过来了。我说咱们把这信留着，等我这宝贝回来的时候，咱们核对核对，看看我翻译的正不正确。后来等过了一年多，回来探家，到我这儿来。我说你这封信老师给你念念，你看看老师理解的对不对？他坐在我跟前，我就给他念。你告诉老师是几个什么内容，全不全？他说，老师，真对，没有一个错的。我说你这个哑葫芦是鞋垫，我后来给你寄过去了，你收到没有？他说老师我收到了，那个葫芦形状的东西，我是要鞋垫，鞋垫两字我都不会写，我就画了这么个图。老师你送我的时候你不是说吗，你写字我认识，白字我也认识，你画图我也认识。我能完整的读懂你的信。

我这两个宝贝真是最后很争气、很成才，虽然那个时候没有什么考大学的机会，就是上山下乡。我这个宝贝有毛病，就留城了。但是就这么两个原来是这个的，后来全都彻底改掉了。就是我这个宝贝，健全的，最后干什么？一个企业大门的经济警察。那你说，他这个要没改，他把大门把哪去了？那不都把家里去了。我就挺开心，我真是挺安慰的。我想我这四年的功夫我没有白费，我终于把他们转过来了。我没教他。我没把他写信教会，但是我教给他做一个正常的人，他走上社会有立足之地了。我说这个例子，是想告诉大家一个什么问题？孩子是可以教好的，孩子没有高低，没有好坏。就是我们教育者，你的德行、你的能力、你的水平、你的爱心够不够？这些你要够了，你具备了，你的学生是非常佩服您的。我从一九六四年开始当班任，当到一九七四年，整整当了十年班任，教的又是那样的班级。我到现在我都没有感觉到说我的学生气我，学生不好教，我没有这个概念。我一直觉得，我的学生都像孩子们一样，非常可爱。有些个问题，当你碰到的时候你怎么样来处理。刚才接师父之前，我们在外面，昨天中午听我讲的一个小同修，跟我说，您再把昨天中午跟我们讲的，今天妳再跟大家讲一讲，让大家一起分享。

我昨天我举了一个什么例子？就是我的小孙女上小学的时候，她们班有一个非常淘气的小小子，他爸爸是个董事长，他妈妈是空姐。所以两个人都工作都非常忙，没有工夫管他，他姥姥负责管理他，现在姥姥还能管得了这淘气包子？他是我孙女她们班第一号淘气包，然后就是谁都不跟他一座，因为他不老实，分给哪个学生，人家家长就找老师换座。后来，老师就把这个孩子分给我孙女一座。分给我孙女一座，他就用那尖铅笔扎我孙女的耳朵，不让她听课。因为他淘，他坐不住！我孙女回家就哭了，哭了以后，我儿子和我儿媳妇就问怎么回事？孩子就跟爸爸妈妈学了。我儿子和我儿媳妇就打电话跟我说：妈，这不行，咱家孩子本来就老实，他这么一扎耳朵，那太影响听课了，我们也得找老师换座。我说不可以这么做，一个老师面对六十多个学生，他们班六十二个学生，她能照顾得那么到吗？这个学生总得有个同座，你不能把他自己单独吊起来吧。我说他就应该是荷荷，跟我孙女一座。说了以后，我说这个问题我来解决，我就不用我儿子、儿媳妇管这个事。我说：荷荷，这个问题咱俩解决，行不行？奶奶告诉妳一个好办法。她说：奶奶，什么办法？我说，妳看没看过那个日本的动画片叫「一休哥」？一休哥就这么一转他就出智能，我说妳就向一休哥学习，妳转妳就能转出智慧来，就会解决这个问题，不用爸爸妈妈，也不用奶奶，你就可以解决了。她说奶奶，我试试吧。

那时候好像是一年下学期，还是二年上学期，孩子挺小。然后过了两天，给我打个电话，特别高兴。告诉我，奶奶、奶奶，我智慧了！我智慧了！她智慧了。我说，告诉奶奶，妳怎么智慧的？她就告诉我，她说我会方法了。她就跟我讲，什么方法？她们老师是给这些孩子每天都发星、小花，你哪方面好，就给你发哪方面的星和花。最后可能是一周一评比，看全班谁的花和星最多。小孩他都有好奇心，然后这个孩子他得不到这个东西，既没星也没花，他看人家别的孩子得，他也眼馋。我孙女想这个办法，我孙女自己买一大片，又有星又有花的，老师不给他发，我孙女给他发。你劳动好了，我给你发个劳动星，粘到你手背上，人家老看着；然后作业完成了，给你发个作业星，给你粘上了。反正一天给你发，你哪个好给你发哪个星。发完了，我孙女她有智慧就智慧在下一步，这第一步还不算智慧。下一步是什么？她跟这孩子说，你要是全天表现都好，到晚上放学的时候，这个星、这个花就归你了；你要是哪个表现不好，比如说你作业，你又写得不整洁，我那个作业星我就收回来，你要是淘气了，那个纪律星我就收回来。这小孩，要不说童心童心，和咱大人他就不一样。所以我主张给孩子一片纯净的天空，不要拿大人的框框去套孩子，我就觉得现在孩子太可怜了。就这样，这个孩子就说，叫我孙女的名，说妳别往回收，我一天我全表现好。结果就这星和花就让这孩子一天都表现好，一个月转变了，各方面都上来了。给他们班上老师高兴的，那都不得了。开家长会的时候，就这个孩子的家长来开会，一进教室门，先找谁是我孙女的家长：太感谢了，太感谢了！说这孩子变化太大了，我们没想到这么短的时间，这孩子就能起这么大的变化。

你说这个事情复杂吗？简单吗？你到底是复杂还是简单？你衡量衡量。你说这个事，如果一个方法，就是都不跟他一座，凭啥我孩子跟他一座？我也找老师换。你说是不是给老师出难题？另外，对孩子幼小的心灵是一种打击和刺激，不能这么伤孩子的心，他也有自尊心。另外一个方法，就是这么处理了，你看孩子还转变了，我孙女也长智慧了，两全其美，这有多好！这要咱们说大一点，这不就烦恼转菩提了。你还上哪去找佛法去？生活中不就是佛法，在孩子身上都体现了。同样一件事情，两种不同方式的去处理，得出来的结果就是不一样，你说这有多好！所以我要不是当过老师，可能我不会这样处理，那我也得积极支持找老师换座，怎么能这样呢？所以，从小培养孩子什么样的品德，和家长有直接关系。

我记着我孙女上幼儿园的时候，她那个幼儿园她就住的一个人一个小床，一个人一个小床，一圈那么排的，就把边这个小床，就挨着卫生间的门，我孙女就住在这个小床里。我儿媳妇就觉得，你看挨着卫生间的门，那里非常潮，还有味，你说为啥咱孩子就非得住那床？我就跟我儿媳妇说，我说咱们孩子不住，总有另外一个孩子要住这张床；别人住在这个床的时候，他家长也会有妳同样的想法。我说建议妳还是让咱家孩子住这。我就告诉我孙女，我说跟小朋友不能争，有什么好事，比如说玩具，你玩这个玩具，另一个小朋友来说我喜欢这个，你给他，你再拿另一样玩具。大家不玩的那玩具，你玩那个不也一样吗？我孙女喜欢看书，我说比如说看书，妳看这本书，她说，奶奶，有时候我正看，他们就给我抢去了。我说抢去，他看书也是好事，你让他看，你再拿另外一本看。我孙女那时候在幼儿园，就自己在墙角找一个小凳子坐着看著书，一两个小时她都可以不动，就那么喜欢看书。幼儿园老师都非常喜欢她，说这孩子很大气。后来上学了以后，老师也说，妳家孙女很大气，说般儿般的，好像表现不到她这种程度。

还有一件事，好像是三年级的上学期，他们班要竞选班干，老师就指定几个学生写竞选演说。是一个礼拜天，她在我家，写完作业以后，她就写这个东西。我说孙女，妳写什么？她说奶奶，我写竞选演说。我一听，一个孩子怎这么大的词出来？竞选演说！我说，孙女要竞选总统啊？我孙女说，不是，奶奶，竞选班干。我说老师怎么安排的？她说，老师指定我们几个要写演说稿，星期一上课的时候，我们每个人都要是到前面去演说，然后看看谁能当这个班干。我说荷荷，奶奶建议妳，咱们不参与竞选，行不行？我真是跟她商量，我不是命令她。我孙女说，奶奶，那我就不用写这个演说稿了？我说妳要问奶奶，奶奶告诉妳不写，咱们不参与竞选！我孙女说，那行。就把东西收起来，这竞选稿不就没写嘛。

第二天一上课，老师就这几个学生你得一个一个上去演说去。到我孙女这儿，没有稿！我孙女就说，老师，我没有演说稿。老师说，我告诉妳写，妳怎么没写？她说，奶奶说了，不参与竞选。一下把我卖出去了。后来我儿媳妇跟我说：妈，是妳告诉的吗？我说：是啊，现在我还是这种态度，不参与竞选。我说这么点小孩，怎么就参与这个？我说，荷荷，妳要是不当班干，你同样可以为大家服务，妳会做得比班干还好。如果妳当上班干，妳小，妳把握不住自己，妳可以生贡高我慢心，妳觉得我自己了不起，我比你们都好，你看我能当班长，如何如何。我说妳不当班干，你踏踏实实的为大家服务。所以现在我孙女不是班干，上中学二年级，她一直不是班干，现在是他们班的数学课代表。

她学习比较好，她告诉我，她说奶奶，如果这道题我会，别的同学不会，他问我的时候，我应该怎么办？我说，那妳告诉奶奶，妳怎么办的？妳们同学怎么办的？她说，大家都说，自己会就自己会，不能告诉别人，告诉别人，别人会超过你的，那考试排名次你就排后面去了。我说，荷荷，那妳怎么办呢？我孙女说，我现在对这个问题正在认真思考，正在认真思考。我说妳思考出来答案没有？她说，现在我就想，如果我要问奶奶，奶奶肯定告诉我，谁问你都告诉。我说，对了，妳这个决定就是正确的，这道题要是有十个孩子不会，妳就给十个孩子讲十遍，妳自己的知识扎牢了，同学妳也帮助了。这就是为同学服务，从小不要自私，应该大度，这样和同学才能处好关系，同学才能喜欢妳、支持妳。她说奶奶，真是的，现在我虽然不是班干，好像我说话比我们班长说话都好使，他们管不了的事，只要我说说，我们同学都可听了。我说对，妳就接着按现在这个路子走，咱们什么也不争，什么也不抢，好事都给同学，然后别人不爱干的事儿，咱们来做，这才是正确的。所以我就想，一个孩子靠你教育怎么引导，一个社会教育，一个家庭教育，一个学校教育，这三者结合起来，这个孩子他会走正路的，只是你怎么引导而已。

我现在我感到，我们的教育好像走进了一个误区，就像一个怪圈一样。今天，我刚才不是说，我今天有个小题纲，就是大家希望听我讲讲这方面的事，我怕我忘了。昨天一开始不都出小花絮了嘛，大脑真空了，今天我说别出花絮，影响直播，所以我就弄个小题纲。我说这个怪圈、这个误区在哪？一个是，这是大家都切身关心的事情，因为我们在座有很多都是家长，家里都有孩子在上学，无论是小学也好、中学也好，大学也好，都面临到这个问题。一个怪圈就是重点校、重点班。这个问题，是不是现在，就是分重点校、重点班，好像二十年以上时间了吧！我记得我当校长那个时候就开始弄这个东西了，但是那时候不像现在这么严重。你这样分的结果，必然是把孩子分成三六九等；另外一个结果就是家长的神经一下子高度紧张，都希望自己孩子上重点校，上重点校又希望分到重点班。怎么办？竭尽全力，要么是托门子、挖关系，要么就得是这个，反正只要我把我孩子送进去，就OK了。至于孩子能学得怎么样，他不去管，只要能进去就行。这是第一个怪圈。

第二个怪圈，就是现在我觉得已经严重到极处，漫天遍地的各种各样的班。你们家的孩子是不是也参加班？我孙女就问我一个问题：奶奶，现在这班咋这么多呢？学习好的也得班儿，学习不好的也得班儿。我孙女说：我会了，我不去班行不行？我说，跟妈妈商量，奶奶不同意妳上这个班儿。我儿媳妇就跟我说：妈，妳可别这么教育引导孩子，人家都上这个班，你说咱孩子不去，那不落下了吗？妳这么说，你看孩子还挺听妳话，妳这不是误导吗？我说，我不是误导，我这是正导，将来妳们就会明白的。你说有的孩子上班，上各种各样的补习班，大书包背着，星期、礼拜天都得不到休息。

有一次，认识我的一个我的同事跟我说她没时间，说刘姨，妳替我带孩子去补习班补习补习。我告诉你我那天的经历，我就带着这个孩子去老师家补习了，是一个老师的家里。这个老师他是怎么安排的？你看一个星期天，他是两小时换一班。这两小时是这两孩子，下两小时那两孩子，就一天他是两小时、两小时这么排下去的。一个人有多大的精力？他累不累？他疲劳不疲劳？我带这个孩子去上课的时候，两个孩子，我们这是女孩，那个孩子是男孩，两人对坐坐着，老师就像我似的，坐在正面，这两孩子搁两边。所谓的办班补课，这我看见的，就是这么补的。老师有这么厚一摞子卷子，拿出两张，给这孩子一张，给那孩子一张，就做这个卷子。学习好的，脑袋快的，两个小时这张卷能做三分之二都不错了。我估计要完全做完，都不太可能。你要是脑袋慢的，学习不太好的，一半都做不上。这两个孩子就搁在这儿做卷，两个孩子做卷的过程当中，办班的这个老师就这么趴在桌子上睡着了。我坐在沙发上看报纸，就我们四个人。我就想原来办班现在就是这个办法。

办完班，两个小时了，我出来，我问这个孩子，我说妳有啥收获？那个卷子的题妳会不会做？她说有的会，有的不会。你会了，你也就会了，你不会，你也就不会，两小时到了，你就得撤了，人家那俩又来了。我就带着孩子回家，坐公共车回家。下了公共车，没走上一百米，人家她妈妈打个车来接来了，干啥？上下一个班，告诉我下面还有两班。你说这孩子，咱就按三个班算吧，两小时一班，这一个礼拜天，六个小时，还不在一个地方，你说孩子苦不苦？大人苦不苦？我说现在的孩子生长在这个时候，比我们那时候太痛苦了。所以我说现在，儿童没有儿童的乐，青年也没有青年的快乐。我非常想咱们负责教育的领导同志也好，还是教育工作者也好，大家发发慈悲心，救救这些可怜的孩子，别让他们六岁开始，我说不好听，我举一个例子，就像农村那不有磨嘛，拉磨。小毛驴蒙上眼睛，给牠套上那个东西，牠就围着这磨就这么转啊转啊。我说现在孩子六岁就套上这个东西，你就拉吧，没完没了的，什么时候是头？多么痛苦。他哪有童年的快乐，哪有童年的乐趣？

我孙女长得很漂亮，大眼睛毛嘟嘟的，眼毛特别长，她姥姥就因为这个引以为自豪，觉得她外孙女漂亮。结果现在弄个小近视，两个小眼镜卡上了，她姥姥看到的时候差点没哭出来。后来跟我说，我一看这孩子跨上小眼镜，我心里可难受了，我们这么漂亮的两个大眼睛，你说跑到镜子后面去了。你真是累的，那个作业没完没了的，那么厚，都是卷子，哪个不做都不行。我指导是什么？我告诉我孙女，我说这一厚摞，挑出来一张、两张，然后从这一张两张里，再挑出一道题、两道题，妳这两道题妳做完，OK，妳作业就完成了。孩子告诉奶奶，不行，老师要检查的，这些挨张都得做，会也得做，不会也得做。我说妳有没有不会的？基本没有，我都会。你说已经会了，还得一张不落的去做，你说孩子的负担重不重？所以如果我说现在做为教育工作者，良心发现，可怜可怜这些孩子，不要再办这些这样那样的班了。我知道我现在面对镜头，直播，我真是又得罪人了，那不是断人家财路嘛！就我带那个孩子去上两小时课，这两小时说是很便宜很便宜了，多少钱？一百五十块钱，一节课，两小时。人家说那三、四百的那多着了，您这都是便宜的。吓死我了，怎么能这样？

我孙女有时候反抗，这也是我告诉的，真是的，真是奶奶没出好主意，奶奶捅咕。不敢直接说，直接说怕影响孩子前途，人家有爹有妈，我毕竟是奶奶了。孙女有一次跟我说：奶奶，奶奶，我反抗了。我说妳怎么反抗的？妈妈说要给我办个什么班什么班，问我报不报？我说，妳咋说的？我说报呗。她妈说那明天我就去给妳报了？我孙女说，报呗，妳报妳去学。跟她妈妈说妳报妳去学。她妈妈当时就愣了，说妳看，给妳报的班妳让我去学，那怎么回事。我要说我不去，不让妳报，妳也不行，妳非得要报；那我也不阻拦，那妳就报，报完了，妳去学去吧。结果这一次成功了，这个班就没给报，我孙女就没上这个班，要不就又增加了一个班。就是这样的。

所以现在我就觉得，真是这个班太多太多，五花八门的，给孩子们就套这个紧箍咒里，真是比孙悟空戴那紧箍咒还难受，你说多么痛苦的一件事。你说他们整个的成长过程，是不是失去了快乐和天真？本来孩子童心，我就主张，我孙女上我家，我说孙女，别忙着写作业，玩，奶奶陪妳玩。我俩下下什么五子棋，讲讲故事、读读书。原来是她小的时候，我俩读童话，我给她读一篇，她给我读一篇，就这样交流。比如说像作文，前几天我记得我说过一次，作文你怎么辅导？我教过语文，现在我不会辅导。我怎么办？我就跟她挑字组词，字典一翻，你从里面挑一个字，咱俩组词。春，我说春天，她说春色，然后再扩展，我说春天来了，她说春色满园，就这么一点一点扩一点点扩。就用这一个字扩成一个小短文，然后再扩成一个大文。她还高兴，俩人像玩似的，你一言我一语的，我说我服老了，是不是？它效果在这儿！我孙女作文好，没有人谁认真去教她。

所以我说教育这个问题，真是得提到日程上了，真是一件大事。我在这里，我不好说太多什么什么什么，因为我毕竟现在离开了教育岗位，但是我深知教育得需要是改革也好，还是怎么也好，这个词我没想好。反正按目前这种状况，肯定是不行的。这样培养出来的不是国家栋梁，不是有用的人才，把孩子们培养得都有些畸形。所以这个涉及到面太大太大，家家有孩子，一代一代的，如果不是栋梁之材，是什么材大家可想而知。

还有一个，就是孩子们从小到大，他的思想被禁锢着，他的心理是不健康的。为什么？我前些天看电视一个新闻，好像讲的，说现在全国的大学生得忧郁症的比较多，他当时就说出一个比例数。你说这种情况，这些孩子们能健康成长吗？现在上大学了，我听我周围的，我的学生回来也跟我说，因为我学生的孩子都已经上大学了。跟我说，他说早恋、堕胎、不负责任，两人说好租个房子搬一堆住去了；不好，拜拜了。有的甚至因为这个，失落、无望、自杀，什么情况就都产生了。比如说，最现实的，这大家都是切身有体会的，你的孩子如果现在是大学四年级念到大三了，大四的那一年基本上是荒废的，没有几个多少去上课，去完成学业，干什么？开始东奔西跑，为毕业后的工作开始奔波。是不是这种现状？这样，大学四年毕业他应该学到的知识，他是学了三年，第四年秃噜过去了。你说这样对孩子有什么好处？所以我觉得现在的孩子真是很可怜，咱们家长不要给孩子再增加负担，要从正面的引导教育。怎么解决这个问题？承传传统文化，把我们老祖宗优秀的东西发扬光大，把孩子们引到正确的道路上来。这样，我们的国家、我们的民族会愈来愈兴旺发达的。

这是我要跟大家说的，就是大家希望听听我看法的第一个问题，关于教育的问题，我就说到这。我就大声疾呼，给孩子们一片纯净的蓝天。

第二个，我想跟大家说说，就是有同修跟我说，对义工说点什么。我这两天我真是想，我看大家很辛苦，我真想面对面的跟大家说点什么，我真是非常非常的敬佩你们、赞叹你们。你们的工作实在是太了不得，不要小看迎来送往，小看我准备准备饭、我扫扫地、我收拾收拾卫生，这些都是小事情；但是在这里，从我们义工角度来说，绝对不是小事情，你们真是功德无量，我真是真诚的感谢你们。我来到这里，我有个什么感受？我觉得，修学佛法的人来到这里，就像回到了自己的家，你们就是在这家里留守的亲人。外面归来的亲人回到家里，有热热呼呼的饭菜，你们一张张笑脸，对从外面回来的亲人们，真是一种心理的安慰，真是起到了这个作用。我想，这里不但是家，实际上是阿弥陀佛接引站，是我们往生西方极乐世界的一个中转站。大家来到这里，体会到了家的快乐，极乐世界的快乐。来到这里没有陌生感，是不是这样？这是和你们的工作分不开的。以前你们这样做的，现在这样做，将来还这样做，你知道你结了多少善缘、法缘、佛缘，将来西方极乐世界有你们的位置。阿弥陀佛！

还有，现在义工们很辛苦，在碰到这样的问题时怎么处理？昨天有一个同修跟我说的，就是比如说，道场我们这里需要义工来为大家服务，那面我们的义工也有亲人，也有家属，也有父母，也有公婆，而且父母、公婆可能面临着年龄比较大了，这怎么办？怎么来处理这个关系？

我说，佛法是圆融的，就像一杯水似的，你倒圆杯里，它是圆形的，倒在方杯里，它是方形的，你不要把它搞僵化了。有的说，我要是父母住院，我去伺侯父母，这边道场，义工我可能就来不了，一个人不能分身，是吧？现在咱们还没有修到那种程度的，不能把自己分身，这个我也照顾到了，那个我也照顾到了。怎么办？你不要有负担，关键在于你的起心动念，你的真诚心。你的真诚心发出来，你在道场做义工也好，还是你去医院伺侯你的父母也好，都对，都阿弥陀佛，功德都一样大。假如说让你选择，我建议你掂量掂量，这一面如果是那么多义工，大家可以串换着，如果缺你可以打得开点。那面父母住院需要你去照顾，你选择去医院照顾你的父母，要在老人的身边尽尽你的孝道。因为我现在也属于老年人的队伍里的，我特别体会到老人的心理活动。在那个时候，可能他希望儿女能够守在身边，你哪怕一句温暖的话，她都会感到很欣慰的。你能把你的父母、公婆，乃至于一些孤寡老人护持到往生西方极乐世界，你就是功德无量，你就是佛菩萨，没什么可说的，真是这样。所以你们不要有负担，说我到底是护理父母对，还是在道场服务对。没有对错，是不是？对、错都是你心想生的。你在道场为众生服务，你到医院去还是为众生服务，你父母也是众生之一，你把你的心量扩大，虚空法界一切苦难众生都是你的父母，这个问题就解决了，你就没有负担了。这是今天我要说的第二个问题。

第三个问题，可能我就说得快一点了，因为我想今天是第四讲，是我来香港以后的最后一讲，我就想把这个问题说得透一点。下一个问题就和我们修佛有关系，有直接关系了，我就想讲个什么问题？就是修学佛法的终极目标。就是你到底你认没认识清楚，你为什么要修习佛法？为什么要修行？

终极目标就是回归自性。这是我们学佛人的终极目标。昨天晚上，师父上人在讲《无量寿经》的时候，特别提到了这个自性的问题。六祖惠能大师当他证悟以后，悟道以后，他不就说了那五句话吗。这五句话，因为我怕我又弄花絮，所以我把这五句话写出来了。就是「何期自性，本自清净、本不生灭、本自具足、本无动摇、能生万法」，这就是回归自性，自性就是这个。我们的自性人人都一样，不但人人都一样，和阿弥陀佛都一样，是清净无染的，只有我们的习性是染污的，它障碍了自性的显现。所以我们怎么回归自性？很简单，两字，「放下」，放下你就回归自性了。放不下，你就是习性它在主导；放下了，自性就成为主导。怎么放下？放下什么？你要是不放下，你回归不了自性。为什么这样？因为它有障碍，有障碍，你怎么能回归自性？所以你放下了，你就提升了你自己的境界。你境界提升了，你在修佛的路上你就在前进，就在大步的向前进。境界不提升，你要说我就维持现在水平，维持不住，你是会后退的，不进则退。所以说咱们一定要恢复自性。

怎么样来恢复自性呢？刚才我说，就是放下。放下什么？老法师告诉我们的那十六个字。那十六个字大家都知道，自私自利、名闻利养、贪瞋痴慢、五欲六尘。不要单纯看这十六个字很简单，你一个一个和自己对号，你放下了哪个？哪个放的还不够？哪个还没有完全放下？自己一定要对号。对明白了，赶快往下放。你像我，生死都放下了，就这些个对我来说不算障碍，它障碍不了我，我对这些不感兴趣了。这样你彻底放下了，你自性就显现，你境界就提高了，最后你就圆成佛道了，就是这么一个过程。是不是这样？大家琢磨琢磨。

现在最最重要的问题，我们不说这十六个字，咱们就解决一个问题：贪。大家想想，你周围的亲朋好友，包括咱们自己在内，你贪不贪？包括佛法。贪佛法都不行，何况你贪别的，佛法最后都得放下，是不是？法无定法。生活和佛法是一不是二，你要是愣把它区别开，那就错了。所以放下这个问题，咱们大家要提到日程上。你从什么地方开始放？我自己的做法是，我从最难的那件事情开始放。我告诉你们，我最难的事情是什么？就我和老伴子的关系。因为我老伴子他是非正常之人，他的为人处世和我是截然不同的。一开始，我非常生烦恼，我看不惯，我就觉得人怎么这样。现在我转心态了，我就想我必须得在这个问题上，这一关我必须要过。我怎么过来的？一，我老伴子是非正常之人，我不能用完完全全的正常人的尺子去量他，那对他不公平。第二，我老伴是阿弥陀佛派来的特使，来改我的习性的。因为我在家是老姑娘，我娇生惯养长大的，我没受过委屈，那我也很强很强的，别人改变不了我。我老伴四十四年，把我改变到现在这种程度，你说他不是阿弥陀佛派来的特使吗？

所以那天我不是说，我想明白以后，我就给我老伴写了那个诗。我就说「我家大菩萨，名叫刘明华，今生来助我，我要感谢他」，这是我发自内心的。我老伴看了非常生欢喜，因为我以前很少表扬他，我尽指责人家，你这个不对，那个不对，这个东西放的不对，那个东西放的不对，弄得他也烦恼，我也烦恼。现在我俩特别好，我真是告诉大家都是真实情况，现在我俩可和谐了。我看他也顺眼了，他看我也顺眼了，谁也不挑谁的毛病了。我这次来香港，我老伴子绝对支持，百分之百支持。他年前有一点脑梗，打了半个月的点滴，吃药来着。我这次来，我事先我跟我老伴说，我说我这次去我有点不放心你，你说剩你自己在家，在这种时候我出去了。我老伴说没关系，没关系，我就念阿弥陀佛，阿弥陀佛照顾我，你放心的你上香港去见师父吧。你看多好！

所以，一定要改变自己的心态，不要去力图改变对方。这个问题是我四十多年遇到的，我认为是最大的难以逾越的一个难题，现在解决了。这个问题解决到现在，可能也就不到半年时间。这半年气氛完全变了，他高兴，我也快乐，无忧无虑的。你说两个人在一起，每天都面对面，你说成天你扭鼻子，他瞪眼睛的，多难受！现在好了，他看我像菩萨，我看他像菩萨。真是这个问题就解决了，这就是我的经历，就从最难办的那件事情上做起，来突破这一关，放下。人家不是说，就像家里一本经，很难念。要么就像我一九九三年、一九九四年那时候想逃避，我想出家，我离开你。现在这种方式、方法，远比那种方式、方法要好的多。我把自己家里这本难念的经念明白了，「一经通了百经通，通了自有智慧生」，真是「辩才无碍多自在，妙里生花乐无穷」。我真体会到了，真是这样的。

你看我这几天面对大家，我讲的这些，我除了今天有个小卡片之外，我没有别的东西。真是三宝加持，师父上人的加持，我心里明明白白的，不是我刘素云有本事，我会说、我口才好，不是这样的。我性格是一个非常非常内向的人，我能面对镜头说这么多话，我自己都想不到。我从二００三年那张碟出来以后到现在，我觉得我整个人的性格，变化是非常非常大的。从一个不愿意说话，很少和人接触的人，现在我要面对好多好多我的同修们。我就想，既然是这样，阿弥陀佛给我这个使命，给我这个任务，我一定要给我的同修、给我的亲朋好友、给虚空法界一切苦难众生带来快乐，让他们坚定念佛的信念。真是这样的，我确实是这样想的，我现在也向这个方向在努力。

我再给大家说戒、定、慧，我觉得这个也是题内的话，我为什么说这个？这几个字说起来也很简单。这个戒定慧究竟怎么个戒定慧法？你要弄明白了，你就又前进了一步。大家如果看过《六祖坛经》，有两个戒定慧的解说法，一个是神秀大师的，一个是六祖惠能大师的。神秀大师的戒定慧是怎么说的呢？是「诸恶莫作名为戒，诸善奉行名为慧，自净其意名为定」，这是神秀大师的戒定慧，这个戒定慧是接引上乘人的戒定慧。咱们再看看六祖惠能大师的戒定慧，六祖惠能大师的戒定慧是「心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定，不增不减自金刚，身去身来本三昧」。你看看，层次是不是提升了？六祖惠能大师的戒定慧是接引最上乘人的。一个是接引上乘人的戒定慧，一个是接引最上乘人的戒定慧。我们在修学的路上，如果能修到六祖惠能大师戒定慧这个标准，你肯定是最上乘人，你肯定往生的时候是上品上生，你肯定作佛。是不是这个道理？反正这个，我修学的不是那么太深刻，理解的也不一定完全正确。如果我说对了，谨供大家参考；说错了，是我个人的问题，因果自负。

我再想跟大家说，有三句话，我是挺喜欢。说「见闻转诵是小乘，悟法解义是中乘，依法修行是大乘」，又是三个层次，是不是？最后如果我们都能依法来修行，你就是大乘。就是大车、中车、小车，你坐哪个车？咱还是坐大车呗。一定要把自己修行到如如不动，外面不说八风吹不动也差不多。现在我比过去有进步，就是什么？外界对我干扰不大了。就是你说我好，也阿弥陀佛，你说我不好，也阿弥陀佛。我已经做好思想准备了，就是我现在面对镜头直播，讲这些话，肯定有赞叹的、有反对的，骂我的人不会少，是不是？因为我得罪人了。没关系，我的心是清净的、是坦诚的，我没有为我自己，随着时间的推移，一切都会得到见证的。

关于刚才我说「放下」，从最难的开始放。然后你放的愈多，你的戒定慧体现得愈明显、愈深刻；不是说我们面壁打坐，那叫修戒定慧，不是这样的。实际你每天你的一言一行，你在跟别人说话，甚至你在给别人讲课，你都是在定中。我告诉你们，你仔细观察观察咱们的老法师，他就是在定中。你看到没有？老法师照样跟我们谈笑风生，是不是？他过着普通人的正常生活，他就生活在我们中间。什么叫戒定慧？什么叫在定中？你就看老法师的样子你就看到了。我们如果不在定中的人，他的心是浮躁不安的，就像大海的波涛一样，起起伏伏、起起伏伏。在定中，他就像那平静的湖水一样，像一面镜子一样，你多大的风浪都吹不起他的波纹来，这就叫在定中。我原来我不知道，我也体会不到，我也做不到。我现在读经、听经听明白了以后，我就往这方向努力，我觉得太妙了，那种感觉真好。别人怎么的和我都没关系了，我就定了一条什么标准呢？我的目标是往生西方极乐世界，我要今生了脱生死，我要给虚空法界的众生做一个好榜样。其它的事和我这个事有没有关系？如果它能帮助我这个目标，好！我关心这件事；和我这件事、和我的目标没关系，任何事和我没关系。一个人生活在这个人世间，你想让大家都赞叹你，不可能；你想让所有的人都骂你，都毁谤你，也不可能。

我在这方面，我今天早上我跟我的佛友说，我说老法师真是给咱们做了好样子，老法师这一生真是不容易，你们能体会到吗？真是不容易！老法师吃完饭以后，我们坐那唠的嗑，真是受用终生。很简单的话，轻言慢语的，你要是不注意，一旦过了，你啥也没听着。你仔细听，你听懂了以后，太受用了，真是这样的。我希望老法师每一句话大家都仔细琢磨琢磨，每个人受用的程度会不一样的。会听的，可能一句话你听懂了，你就悟明白了一个道理；不会听的，你听一百次，最后你还是零，你什么都没得到。我们身边守着老法师，如果我们就空空而过，最后我们两手空空，太可惜了，太可惜了。老法师一点不保守，他把他要跟我们大家说的话，现在已经是很直白的告诉我们了。因为我记得老法师有一次在哪张光盘里说，就是现在这个时间、这个时空点，原话不是这样的，意思是这样，说如果我不把我知道的事情告诉你们，我对不起你们。老法师把话说到这种分上，你们还不理解吗？所以希望大家振作起来，一定要精进精进再精进，切不可得过且过，松懈自己，总是我还有明天呢，我还有明天呢。你就想「今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿」，就现在的情况，如果阿弥陀佛站在你面前，你怎么办？况且你能不能把阿弥陀佛念到、念来？你的自性阿弥陀佛你能不能念出来？你现在拿没拿到通往西方极乐世界的通行证？如果你拿到了，都不可以松懈，你还有任务，你要度众生的。如果你现在没有把握，我没拿到，你更不能松懈。

还有多长时间？我跟佛友们曾经开个玩笑，我说我前些日子到阎王爷那去蹓跶了一趟。实际我说这是什么意思？就是我病重的时候，真是显现这个境界了。我是用开玩笑的口气跟大家说的，实际是我见到了，我真是上阎王爷那去了。好像是，我不知道具体的是怎么事，好像就是一个门，就这么说，有两个把门的，搁那儿站着，不像咱们现代人这个穿着打扮。然后我去，我就想进这个门进这里面去，这两个把门的不让我进。我不知道怎么回事，我也和人家也不认识。我这个人到哪都是比较守规矩的，如果我做错了，那是我没懂，我弄错了，我不诚心去做坏事。我就跟人家说，我要进去。人家那俩，人家是有任务的，人家是把门的，那对呀，人家不让我进。我不知道我从我兜里「嗖」的就掏出来一个什么东西，好像是一个什么东西，我给大家比量比量，就是上面这样式的，带个尖，然后这样的。像什么呢？就像包公判案的时候，就是那个小木头片，往下扔的那个东西，就像那个东西似的。我嗖一下就从兜里掏出来，原来我兜里我没有这个东西，我不知道我怎么掏出来的。我就掏出来，我就这样的，这两个把门的就让我进去了。

进去了以后，我就走啊走，好像是十个殿似的，因为过去没去过，这第一次，我也不知道这种感觉是不是真实的。去了以后，就各个殿不一样，十个殿十个样。有的地方，咱们说就像从地板一直到天棚全都是那线装书，密密麻麻的，一摞一摞一摞非常整齐，好像还有个管理员似的。我就给他起个名叫管理员，我当时给人一顿表扬。管理不好的那个殿，就像蜘蛛网似的，都是蜘蛛网，当时我给人一顿就是批评，说你不合格，你管理得不合格。我也不知道咋回事，我心里话，我是谁，我管人家干啥呀。这样就见到阎罗王了。我就想，电视里演的阎罗王和真阎罗王不完全一样，不是那个形象的。我好像和人家也不生疏，好像认识似的，也不害怕。阎罗王就说，你干啥来了？我说我来看看。阎罗王说，妳也不是这伙的，回去吧。就把我打发回来了。我就跟佛友开玩笑就开这一段，我说我见到阎王爷了，阎王爷说我不是他那伙的，让我回来了。这也可能就是我病重，人家都要送我往生，最后我没往生，我又回来了，是不是就是阎王爷把我打发回来的？因为我走错地方了。后来我想，对了，我是西方极乐世界那伙的，阎王爷他大概不管我吧，我就这么就回来了。

所以说咱们真诚心修行，真是有一种至诚感通。我今天听有的佛友说，有的佛友在修学的过程当中很追求神通。我在这里再一次跟大家说，前天我说过一次，千万千万别追求神通，这个通不是你追求来的。你要追求神通，肯定你着魔，弄得你神魂颠倒，你精神都能失常。老老实实念佛，和佛菩萨沟通，这种是真实的至诚感通，它和你追求来的神通一点不一样。我感受到了，所以我告诉你们，你们要是听劝，千万千万别追求神通。没有境界的境界是最好的境界，你不要老追求人家会什么人家会什么，都是假相，虚幻的，只有了脱生死是真实的。你为什么不把握住这条正确的道路？不要走偏了，走偏了太可惜了。这是我在这里再一次强调这个问题。

我下面要说什么一个题目？现在这个时空点，形势如何变化我们大家都耳闻目睹，都看得很清楚。现在的灾难就在大家的眼前，不能再掉以轻心，我们修佛人怎么样来对待这个问题？不惊慌、不失措，老老实实念佛，为众生祈福，这是我们应该做的。因为我们有依靠，我们的依靠就是阿弥陀佛，就像在汪洋大海里那一叶小舟，有阿弥陀佛给我们掌舵，我们会顺利的到达彼岸，那就是我们的家乡，西方极乐世界。你不用怕，老法师过去曾经讲过，就是汶川地震以后，有人说汶川地震不有好多念佛人都死了吗？老法师在一张光盘里，「学佛问答」吧，是这么解释的。你看是都死了，这个人也死了，那个人也死了，但是他的去处不一样。听明白没有？同样你从表面上看、用眼睛看，这些人都死了，但是去处不一样，你该生天道，你生天道；你该去极乐世界，阿弥陀佛把你接走了；你该上三恶道，你就上三恶道。我们学佛人多么幸运？谁是我们的慈父？阿弥陀佛！谁是我们的大医王？阿弥陀佛！所以这个问题我们明白了，我们在不管发生什么样的事情，我们都会如如不动，该我们走的时候我们就走，该我们到哪我们就到哪，多好、多潇洒、多自在。你现在就一心一意把自己的心定在一句阿弥陀佛佛号上，你就想，那么多那么多受苦受难的众生等待着我们去救度，你有一分力你就发一分光，不留什么遗憾。这是我要说的这个问题。

下一个话题，我想请我们诸位同修珍惜这大好的机缘，不要错过。我反复说这件事情，我想我昨天说，有十个人听明白了，我今天说，可能有二十个人听明白了。我不想失去这个大好机缘，所以我就抓住每一次机缘，我都要跟大家说这件事。不要错过这个机缘，这次的机缘错过了，可能以后就没有这样殊胜的机缘了。到那个时候你们就明白我说话是什么意思了。现在我想，我们诸位同修在念佛、读经、做佛事的时候，别忘了，发出你的真诚心，祈请净空老法师常住世间，别忘了这件事情。在这里，我不知道我这话说的大不大，我代表虚空法界一切苦难众生祈请老法师住世。阿弥陀佛！

最后一个话题，这是涉及到我个人的，就算我有点自私吧。我想跟大家怎么说，自从老法师和我通了电话，和在网上多次赞叹我以后，到现在，我如实的告诉你们，我整个生活规律打乱了。佛友们特别希望见到我，我非常理解你们的心情，我真是我发自内心的，我爱你们每一个人。但是我告诉大家，这件事情这一阵高潮掀起以后，我们要恢复平静，还要老老实实落实在念阿弥陀佛上，落实在为众生服务上。这把火，我们应该让它渐渐的熄灭，要降温，我是这么主张的，大家要降温。你们现在看到我了，我现在有几张光盘，等老法师鉴定之后，可能就正式的流通了。那个光盘里不就是我吗？我要说的，我向我的老法师学习，我毫不隐瞒，我不管说对也好，说错也好，我这次真是敞开心的说，因为有老法师搁那给我兜着，我心里有底，我敢说。所以你们在光盘上看到的也是真实的我，你看我现在的外貌，我告诉你们不如春节以前，我春节以前比现在胖，比现在精神头好。我这一个多月，我如实的告诉大家，我有点疲劳，真是这样的。因为原来我的生活规律是很有秩序的，我就是听经闻法、读经念佛，真是这样的。

这一个多月以后，大家要见我，我不能拒绝。就在我们哈尔滨有一次他们请我去讲，在天鹅饭店那边借了个地方。我去了以后一看，哇，里里外外全是人，那一天没讲成，为什么？人去的太多了，挤黄了，弄的去的这些佛友们都非常失望。最后我站在那个院里，大家围着我，想跟我说啥说说，想跟我握握手的握握手。我就想，我何德何能，让这么多人来围着像众星捧月一样捧着我，我真是很惭愧。甚至昨天，我在楼下的时候，有个老菩萨说，我摸摸妳的手。好像摸摸我的手她都感到很幸福，随便摸，是不是？我就把手伸出去，握着她的手，有的我拍拍她。我就想这可能对她们都是一种安慰吧。我知道我自己什么都不是，我就是一个凡夫，但是我是一个老实念佛的凡夫。我要回家，我就要回家，我就这个我坚定不移。所以我希望大家能理解我，我不希望让我东跑西颠，我也不希望你们东跑西颠。

我听说，北京有个佛友想专程到哈尔滨来，到我那去，干什么？他听说我写了一百零八本阿弥陀佛，他想去要一本留纪念。我告诉你，还不到时候呢！人家告诉我了，这一百零八本阿弥陀佛是干啥用的？是我往生以后给佛友纪念的。我现在没往生，还不能留纪念。你别千里迢迢的从北京跑到哈尔滨，为了要这一本阿弥陀佛。到时候你有缘你肯定能有。一家一本不够，一家一篇，一家一行，是不是？总能够吧。如果你们喜欢，我不是推销这个东西，如果你们喜欢，肯定你们会得到的。我这次来我是给老法师带来一本，就是我一百零八本的第一本。真是这样的，那天我说了，我见老法师，我没有红包供养，真是的，我就把我自己写的东西，自己记的东西供养给老法师，我觉得这也是我的一片真诚心。老法师不会挑我的，他会理解我的，我也知道师父的心。所以我就拿这个来供养。

最后我想跟大家说，佛法对每一个人都是平等的，佛菩萨对每个人都是平等的，不是佛光普照我，不普照你，不是的，佛光是普照的。你查查字典，那个「普」字是怎么理解，都能照得到。如果你的心不清净，你感受不到，佛力加持不上你；如果你心清净了，你就会感受到，你时时刻刻都沐浴在佛光普照当中。那个温暖，非常好。到时候如果你们感受到了，你就想，我终于知道到了，为什么说「学佛是人生最高享受，念佛是人生最大快乐」！你只有亲身体会了，你才能真真切切的知道佛法奥妙无穷。

最后，我想用几句话来结束我香港之行的交流，这几句话就是「法语普天下，遍地开莲花，看你悟不悟，悟了即到家」。阿弥陀佛！谢谢各位。