在世间法里，宽容是忍，宽容是修养和大气，宽容是释放。在佛法里，宽容是深信因果，宽容是愿力相续，宽容是生感恩心。

    一个人有时能容忍他人的固执己见、自以为是，却很难容忍对自己的恶意污辱和致命攻击。但是一个人如果能深信因果，任命认账，以感恩的心去对待给你逆境的人，才是真正的宽容。

    生存无需竞争，今日命中遇到的一切，都是自己前世播种的因而获得的，不论得到什么样的果，我们都应默默承受，随缘而做，要以宽容的心来对待，并续以正因，才会得吉祥如意果。我们只有深信因果的去“尽释前嫌”和“以德报怨”宽容感恩的态度，才能使这个世界少一分仇恨，而多一分祥和。     

    古人曰：“有容乃大，一如大海。”正因为海洋大度地接纳了所有的江河、小溪、川泽，才有了它最壮观的辽阔和豪迈。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”

    “大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思

    古人曰：“有容乃大，一如大海。”正因为海洋大度地接纳了所有的江河、小溪、川泽，才有了它最壮观的辽阔和豪迈。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”

    “大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花开花落，自然中自然所现其相。

    美国的林肯竞选总统成功之后，准备启用一名曾迫害过自己的政客而遭到同僚们的一致反对。然而林肯对他的部下这样解释说：把敌人变为己人有什么不好呢？我这样做的结果是：既可消灭一个敌人，而又会多得到一个朋友……。

    圣经《约翰福音》里有个故事： 一个通奸的女人即将被众人用石头砸死 耶稣发问：“你们中间谁是没有罪的,谁就可以先拿石头打她。”人们一个一个低头走开了。最后只剩下了这个妇人和耶稣。妇人跪倒身躯，泪流满面……

    佛说:对众生着有宽容之心.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己，因为众生是一体。

    宽容的人总是能活的随缘自在，轻松自如，从容洒脱；宽容的人没有善、恶、好、坏、对、错之分，好、坏、善、恶都能包容于自心。宽容的人总是把自己放在最低、最平凡的位置上，但是做着极不平凡而伟大的事，就像我们的恩师，他总是很平静的跟弟子们说：“我就是一个农民的儿子，没有什么了不起的，也吃，也拉，也睡，也行”，但他的吃、拉、睡、行和别人不一样，而是带着念念为苦难众生的大愿力而去做的一切。看似极普通的一位出家师父，但是在他身上的每一个细胞、每一个分子、每一个微尘、每一个粒子以及血液甚或是全身的一切一切，无不是为众生得解脱的愿力体现。他的平凡是默默无闻，他的不平凡是为众生得离苦，而每日讲法不倦。看到家庭因要破裂，而通过学转念法后，破镜重圆，看到有病的众生通过转念法而恢复了健康，看到每一个弟子通过转念法从迷惑当中走出来，在各自不同的缘分中，弘法利生的时候，恩师露出了欣慰的笑容，而又继续带着他的大愿，默默的做着他那平凡而又不平凡，为众生从痛苦中解脱出来的伟大事业。

    所以宽容是一双充满智慧的眼睛，让人看到一个春光明媚的世界；宽容是一股潺潺的甘露法水，滋润久旱干涸的心田；宽容是一道温暖祥和的慈光，可以融化坚固的冰川；宽容是坚硬无比的金刚不坏之觉悟，能挡住利箭般的流言蜚语；宽容是一把强有力承担如来家业的曼陀罗华巨伞，可以遮住狂风暴雨般的致命攻击；宽容是一剂化解矛盾的甘露丸、智慧解脱丹，可以让法界一切众生安定和谐。

    “惟宽可以容人，惟厚可以载物”。当我们能以感恩的心去宽容别人对我们做的一切时，自己也能在这种释然的轻松中感到无比的快乐。当我们 用宽容心去真诚的布施一个微笑时，便可化解人与人之间的许多怨恨和矛盾。宽容在减轻对方的痛苦时，也在思维升华中善待了自己。宽容即是深信因果，宽容即是离相修善，宽容即是随缘了业，宽容即是愿力相续，宽容即是发无上的菩提之心！阿弥陀佛！