于彼东方恒河沙佛国,无量无数诸菩萨众,皆悉往诣(11)无量寿佛所,恭敬供养,及诸菩萨声闻之众,听受经法(12),宣布道化(13)。南西北方,四维上下,亦复如是。
(这是说十方菩萨皆共生供养)
在极乐世界的东方,有多如恒河沙数之佛世界,每一佛世界又有无量无数的菩萨众,这些菩萨听到其佛称扬赞叹无量寿佛的威神功德,人人都要去无量寿佛的处所,以便礼拜、供养弥陀,和所有住在极乐国土中之菩萨和声闻大众。同时在弥陀座下,听受经法与受记,和听那些已花开见佛悟无生之菩萨,宣布道化。不仅是东方无量无数的菩萨如此,南西北方,四维上下之一切菩萨,无不共生极乐,供养弥陀。
附记:经文指出,十方诸佛,都教其国诸菩萨众,往生极乐,觐见弥陀,授记作佛。普贤和文殊菩萨,是华藏世界毘卢遮那佛的二胁士,是等觉菩萨的身份,普贤菩萨发愿:“愿我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。”文殊菩萨也发愿:“愿我命终时,尽除诸障碍,面见阿弥陀,往生安乐刹。”连普贤、文殊这样的等觉菩萨都要求生极乐,面见弥陀,闻法得记,何况其他?本经在此特别举出十方菩萨都往见弥陀,授记作佛,其意便是鼓励世人,要像十方之菩萨一样,发心念佛,求见弥陀,见佛成佛。
◎注释
(11)往诣 去到极乐世界,觐见无量寿佛。
(12)听受经法 听佛讲经,并受成佛之记。
(13)宣布道化 “宣布”是宣扬传布,“道化”是以佛道教化众生。