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《药师经》学习③——“如来​本愿功德”  

  《药师经》的全名是《药师琉璃光如来本愿功德经》,“药师琉璃光”,是这尊佛的名号;“如来”,就是佛的十号之一。这部经有一个很大的特点:只要你念“药师琉璃光”的名号,就可以成办种种好处。就经题而言,它里面有很多的内涵。

  【如来】

  药师琉璃光是一佛的专名,如,即琉璃光;来,即药师。

  如来是诸佛的通名,凡证获无上佛果的,皆可通称如来。《金刚经》云:“如来者,无所从来,亦无所去,诸法如义,名为如来”。

  如来,梵语怛陀阿伽陀,有三义:即如来、如解、如说。

  一、如来

  如,是一模一样,没有差别的意思。菩萨到了功行圆满,以最高的智慧,体证了究竟的真理,此真理就是如;佛是契此平等不二真如而来,故名如来。

  二、如解

  佛陀有无上的智慧,对世出世间的一切法相,无不正确通达,毫无颠倒错乱,如法的实相而解了,是名如解。

  三、如说

  佛陀不仅是解悟正确,就是说法也如实而说。应该如何说就如何说,有如实说有,无如实说无,说得都恰到好处,故经里称佛为实语者,如语者,不诳语者,不异语者。

  如来、如解、如说,是佛陀所有的功德;译者因不能遍译三义,所以都译为如来。

  【本愿功德】

  愿是愿望,本愿即菩萨因地所发的弘愿。修学佛法,以发愿为先,发愿可说为成佛的根本。

  菩萨在因地所发誓愿,有通有别,如愿成佛道,愿度众生;及“众生无边誓愿度”等四弘誓愿,名为通愿,是每一菩萨都如此发的。

  阿弥陀佛在因地中发四十八愿,药师佛因地的十二大愿,便是别愿。在这里别以为发愿多,功德就大,发愿少,功德就小;要知道诸佛愿力,是平等的。愿是凡夫趋证佛果的动力,若无愿,便什么也不得成。不独修学大乘法门,即学小乘法,无愿也同样不能成就。

  所以修学菩萨,首先必须立定志愿,然后从愿起行,依行得证。阿弥陀佛和药师佛在菩萨因地,发广大愿;行到目的地时,愿也就圆满成就了。

  《药师琉璃光如来本愿功德经》的经题,但说本愿功德,而经里却说到广大行,可见行是实践志愿的心要。我们每天都要发愿,但大都发愿而不能付诸实行,所以不能实现学佛──自利利人的目的。

  【功德】

  功德,不仅仅是在寺院里做些佛事。功是功力,如行布施、持戒、忍辱、礼佛、坐禅等。

  功,是指要有一番功力。德,即是得,修行而得成绩,做一分得一分,名为功德。依本愿去实践,所成就的功德,称为本愿功德。

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