【何况有人尽能受持读诵。须菩提。当知是人。成就最上第一希有之法。】
何况一词,显明尽能受持读诵整部《金刚经》的人,更胜于上文中所说的随说之人,这个好理解,虽然这里只说到了受持读诵,为他人解说也包括其中了,因为这部《金刚经》是为大乘者说,大乘必然是自利利他的,所以也包含了为他人解说。
当知是人成就最上第一希有之法,最上就是指的佛的法身。法身清净圆满,我们说嘛,圆满法身毗卢遮那佛,清净圆满,无漏无为,世出世间没有一法可越其上,这是最上。第一,就是指佛的报身,佛的报身万德庄严,殊胜无比,众圣之中堪称第一。希有,就是指的佛的应身,众生应以什么身得度,佛就现什么身而为说法,世间希奇少有,所以称为希有。最上第一希有就是说,能够受持读诵《金刚经》的人,又能为他人演说全经的人,能够受持能够演说的人,必能圆满成就佛的三身,就是法身、报身和应身,能够圆满成就三身。
摘自宏圆法师《金刚经》讲义
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Shou Ji Xue Fo Wang