【但当对诸佛菩萨像前，高声转读此经一遍。】

　　这是教给我们方法，科里面讲修福脱罪。这是说读经，读经能有效吗?我们遇到这事情，他的家亲眷属在佛菩萨面前，高声把经读一遍看看有没有效?

　　结果是没效。别说读一遍，读十遍、读一百遍、读一千遍都没有效。关键在哪里?关键在读经怎么个读法，真诚恭敬心去读，读经里头打妄想不行，那就没效。上一次我跟你们讲戚继光的故事，不就很明显。

　　读《金刚经》，《金刚经》很短，只有五千多字，读经里面稍稍有一点夹杂就没效。这么长的经，读一部下来，当中打一个妄念就没效。

　　所以经本展开从‘如是我闻’到‘信受奉行’一遍读下来，没有一个妄念就有效。世间人画符，在中国很盛行，符画起来符真灵，念咒咒也很灵。灵在哪里?灵在诚。真诚心画符，画符的人懂得，他一笔点下去，一道符画下来一念不生，决定没有一个念头，这符就灵。

　　平常要练习，画得很熟，到画的时候不能有一个念头，起一个念头这符就不灵，念咒也如是。大悲咒念的时候能治一切病，为什么?念咒的时候一念不生。读经也如此，这部经读下来没有一个妄念，经念得就灵、就管用。一面念经、一面打妄想，那怎么行?那就不灵，关键在这地方。

　　每一天读经，给他读一遍，或者读两遍。读经的时候一定要记住真诚心、恭敬心，一定要做到不怀疑、不夹杂、不间断。不间断就是这一部经要一次读完，不要分做几段，分做几段当中就有夹杂，效果就低了，就差很多很多。

　　读经的时候决定不能有任何事情来干扰，这一点很重要。如果在家里面读经，最干扰的是电话，读经的时候最好把电话拔掉，不要有任何人打扰你，你用清净心来读，

　　你才能收得到效果。平常如果常常有干扰，读的时候常常间断，这种读经是帮助你熟悉，使我们经慢慢念得比较熟，是帮助熟悉，是在练习阶段，这没什么大作用。这时候读经要求不夹杂、不间断，等于说打仗一样，这不是练习，这是一定要求得真实的功德效果。

　　所以一定要晓得，平常练习那又是一桩事情—熟悉;平常读是熟悉，那个时候中断没有关系，有事情去办事，没有事念个一段，常常读常常熟悉它。熟悉之后，真正讲修行，每天一个时候读经，决定不能有干扰。

　　读经我以前曾经跟诸位讲过多次，戒、定、慧三学一次完成;这个读经也是戒、定、慧三学一次完成，所以它是属于修行的功夫，修学的功德，这跟平常读经不一样。由此可知，这种读经的利益，比讲经的利益功德大，讲经实在讲是修福，不是功德;读经是功德，讲经是福德。

　　功德里面有福德，福德里头没有功德，这都是一定的道理。讲经里面如果要有功德，那是另一个境界，古人常讲随文入观，那是功德。你讲这段经文，自己确确实实入这个境界，这是功德;如果入不了这境界是福德，入这境界是功德。由此可知，都在个人自己。