20160610

　　各位师兄：很高兴看到大家发心如此，精进如斯，但我想对大家说的是：依止经教，依止善知识;发愿生心，老老实实，实修实证。

　　所以，我想作为一个惭愧的佛弟子，在这里，发起大家一起实修《金刚经》的倡议，真正实修实证，这个发心的缘起非常殊胜。比如我的妻子，在开始每天坚持念诵《金刚经》很短的时间里，就可以看到整本经书放光明。实在不想以神异误导大家，很多东西多言徒若魔障。

　　在诸佛菩萨面前，大家一起发愿每人起修起诵《金刚经》百万部。到大家完成的时候，就会真正知道实修实证的深刻意义。还是那句话“千江有水千江月”，自悟自得。

　　以下是倡议细节，如能借鉴，相信更能增加法益：

　　信：我以自己多年修佛体验供养大家，佛菩萨所有的经典里每一个字，都是真实不虚。等大家真正行修进境的时候，会知道佛菩萨的真正大慈大悲大愿。一分信，一分得力，十分信，千分得力。

　　愿：时时刻刻观照自己的出离心，从你的内心发起对六道一切轮回众生的大悲愿力。要知道，此念一起的时候，一切诸佛悉知悉见。

　　行：当你用迷茫好奇的双眼和分别心留连一切的外在的时候，不如在此刻闭上眼，收回你的心，你会发现一个崭新的世界会在你的心中展开。

　　如果你更能在以上的基础上，坚持同时定期发心实行放生的话，我只能用赞叹来形容了。到你完成此愿的时候，你会发现，你自己和你周围的一切都已经发生了你从来不敢奢望的变化。每天，你要做的是，用半个小时持诵，很快，十几分钟就可以。甚至，你会在一念间，让经文在你的心中流淌一遍。而在这里的同修，与地藏菩萨有大因缘，所以，在你早晚定时完成念诵《金刚经》而能在时时刻刻一念起的时候加念《四咒》以及地藏菩萨名号的时候，你看到我的这些文字就会笑话我了。别说没人做得到，我7岁的女儿告诉我，她在任何时候甚至在睡觉的时候，心里都会自己念观世音菩萨的名号。

　　我不反对你为了自己和家人的世俗愿望而起心修持。只要是善的，如求学求职考试愈病和睦等等，对许多人而言，世俗愿望的达成也是应机生信的大方便门。最后，对一切看到这篇行文而心生实信决意从修的人，我五体投地向你致礼，并以我累世所修一切功德回向与你助你完成此愿。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”!

　　几点感悟：

　　感慨在尘世辗转漂浮，虽于佛法亲之切之，但仍然走了很长时间的弯路，韶华虚度，不堪回首。学佛贵在发心,信愿行方可执而贯之.但如何保持处闻佛法时觉醒精进之心，以狮子吼除一切违逆境心，谨就个人体会供养大家：

　　1、依经教：依止佛说的原始经文教示，执一而勤行，如《金刚经》《地藏经》，切勿朝三暮四。当然你可以博览通读,但我指的是必须有一门是你能与之融合真正得大力的;

　　2、依明师：真的是非常重要。很多人以为自己根器好悟性高，但回过头来你会发现真的是如盲入暗。大家可以发愿以持诵《金刚经》功德以求自己今生可皈依依止的明师，只要你发心纯切，一定会有你意想不到的殊胜机缘出现，到时皈依受戒如法修行，才能真正做到顿入其门，如法前行。如我也是在自己混沌其中近10年，才明白这个道理。现在我皈依的是最合自己契机的金刚上师，而正是上师开示持修《金刚经》的真实殊胜意义。比如持咒，同样的一个咒，但上师亲传给你的发音和方法，会让你会有看水与饮水的天壤之别。很多东西有很深的密法密意。如无明师指点，根本无法得入其径。当然各人应机不同，显宗亦尔。自学如障目而行，得师如登梯入云。

　　3、实修实证：把时间精力放在实修上来，千万要从事理感应表象的痴迷中解脱出来。到时，你就知道一切的相对根本面目了。很多自以为是的争论，是很可悲的，就象蚂蚁否认大海一样。

　　4、积累资粮：非常重要，如大力布施，这里面有很多经教，可依照而行。我大力推荐放生、印经、供养僧众。但最大的一个受用区别和诀窍，很简单：坚持。其实，如果你能做到这一点，我可以非常肯定地向你保证，只要你发心，肯定会有明师的机缘出现。当你的福报足够大的时候，很多事情只要你有了这颗心，安排的事自然会有人来做。而且合情合理，自自然然。

　　很多人会说，要不住相布施。别告诉我你真正坚持几年放生布施下来，还不知道什么是不住相。这里有进境的。很简单的一个标准，如果你现在还是不能坚持定期雷打不动地放生布施的话，说明你的福报资粮不够。我的过程很简单，至少三年坚持每月至少放生一次，每月至少助印经书一次。

　　最后要说的一点是，学佛要善巧方便。大家入世修为，家庭工作中处处是道场，上座下座浑然一体方能真正受用。而真正学佛的人在他的周围会越来越和睦，理事通畅无碍。很惭愧自己鄙薄之见，贻笑大方。看到大家精进之心，也想学之效之。