《金刚经》法句探索 06

　　「一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。」

　　《金刚经》是无量法门的成就关键，全经要义就是四个字：「无住生心」。

　　(一)无住：

　　「无住」就是「不执着」。诸法因缘生，诸法因缘灭，万相生灭有因有果，所以无法执着，执着也无用。如果勉强执着，最终只得一字「苦」。

　　以世间大众来说，古今中外出了多少豪杰，别说留住娇妻儿孙功名利禄了，就连自己的生命可曾留得!

　　从发心修行来谈，修行是为了恢复纤尘不染的清净心。如果还有这麽一些些丶那麽一些些，不管是好，还是不好，都是需要超越的障碍。

　　从前有一位名叫金碧峰的高僧。皇帝送给他一个紫金钵，他就对紫金钵起了贪爱。由於他的禅定功夫已经到达无念的境界，只要一入定，任何人都找不到他。

　　一日，他的阳寿将尽，閰罗王就派了二个小鬼来找他，可是东寻西找，就是找不到。二个小鬼就去找土地公帮忙，土地公对小鬼说：「金碧峰已经入定了，你们是没办法找到他的。金碧峰只爱他的紫金钵，如果你们找到他的紫金钵，轻轻弹三下，他自然就会出定。」於是二个小鬼找出紫金钵，轻轻弹了三下。

　　当紫金钵一响，果然金碧峰出定了!他说：「是谁在碰我的紫金钵?」小鬼就说：「你的阳寿尽了，现在请你到閰王爷那里报到。」金碧峰心想：「糟了!修行这麽久，还是不能了脱生死，都是贪爱紫金钵害的!」

　　接着他跟小鬼商量：「临走之前，可以让我摸摸最爱的紫金钵吗?」小鬼敬仰金碧峰的修为，就答应他的请求。金碧峰一拿到紫金钵，马上把钵摔个粉碎，

　　然後，双腿一盘，又入定去了。任二个小鬼再怎麽找，也找不到他了。

　　最後，金碧峰留赠一诗给二个不知所措的小鬼：「若要捉我金碧峰，犹如铁炼锁虚空;虚空若能锁得住，再来抓我金碧峰。」

　　可知任凭修为再高再深，只要有一丝挂碍，还是要落入生死轮回，继续苦转。只有放下执着，什麽都能「舍」，才有机会「得」到清净的佛果。

　　(二)生心：

　　修行者不动心，不随外境而动心。

　　修行者发大心，一心无私利大众。

　　有一位金代禅师非常喜爱兰花，在弘法讲经之馀，花了许多工夫栽种兰花。有一次他打算外出云游，临行前交待弟子要好好照顾兰花。弟子们谨遵师命，十足用心的照顾兰花，却在某次浇水的时候，不小心碰倒兰花架，所有兰花散了满地。弟子们非常恐慌，打算赔罪领罚。

　　金代禅师回来了，闻知此事，便召集弟子们，不但没有责怪，反而说道∶「我种兰花，一来是希望用来供佛，二来也是为了美化寺里环境，不是为了生气而种兰花的。」

　　金代禅师为什麽不生气?因为他不执着：拥有时就珍惜，失去了就随缘。

　　金代禅师为什麽不执着?因为他的兰花不是为自己而种，而是为大众而种。

　　无住生心，生心无住。此即是佛，佛即是此!

　　(三)莲花的启示-无住生心：

　　「莲花」是清净的象徵，原因之一就是「出淤泥而不染」。「出淤泥」就是

　　走入生活，观照万相，知世间苦，解众生难，生出自化化他，自渡渡他的无私大心;「不染」就是不执着花花万相，悲喜得失皆无动於衷。

　　「莲花」给予大众的启示就是-「无住生心」，如实受持者，必有花开见佛之日!

　　南无本师释迦牟尼佛

　　南无药师琉璃光如来

　　南无阿弥陀佛

　　南无大悲观世音菩萨

　　南无大愿地藏王菩萨

　　南无韦驮菩萨

　　南无伽蓝菩萨

　　南无十方一切诸佛菩萨摩诃萨

　　此文出处台湾牟尼精舍