大般涅槃经集解 第五十八卷

　　广出俱尸城缘起　广出俱尸城涅槃缘起　广出须达缘起　广出逐外道缘起

　　师子吼品之第五

　　师子吼言世尊十六大国(至)拘尸那城入般涅槃

　　案。僧亮曰。众生有待处漏尽。此下将辨处为道。故发问也。宝亮曰。修道之第四。文人寄处。所以明道也。大意有五因缘。第一为益人旷远。第二欲报地往恩。第三为欲还此中正受。第四为果彼本愿。第五为逐外道也

　　善男子汝不应言拘尸那城(至)边地弊恶隘陋小城

　　案。僧亮曰。先答不应谓此为隘陋也

　　善男子我念往昔过恒沙劫(至)我眷属者受恩能报

　　案。僧亮曰。明此是初发心处。故在此也。宝亮曰。第二报地恩也

　　复次善男子往昔众生(至)娑罗树间三昧正受

　　案。僧亮曰。明此是往昔出家修道之处也。宝亮曰。第三欲还此中。三昧正受故也

　　善男子我念往昔过无量劫(至)敷扬演说大涅槃经

　　案。僧亮曰。明此是发愿之处也。宝亮曰。四果本愿也

　　善男子我初出家未得阿耨(至)我时默然已受彼请

　　案。僧亮曰。为洴沙王有请。故所以来此也

　　善男子我初得阿耨多罗(至)我即往彼受王供养

　　案。僧亮曰。此下皆为逐外道故。次第至此。外道于此。必受化故。故来此也。宝亮曰。第五为逐外道。兼先受此受故也

　　外道六师相与集聚(至)我时受已即住其中

　　案。僧亮曰。因出须达所起祇洹精舍事也

　　是时六师心生嫉妒悉共集诣波斯匿王

　　案。僧亮曰。此下广说外道之辞也

　　作如是言大王当知(至)六师之徒欢喜而出

　　案。僧亮曰。王知有益。是故许之

　　时波斯匿王即敕严驾(至)阿耨多罗三藐三菩提心

　　案。僧亮曰。外道虽复未降。而所益已多也

　　是时六师各相谓言(至)阿耨多罗三藐三菩提心

　　案。僧亮曰。随其所至。略已遍也