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宣化上人:佛说四十二章经 第七章 恶还本身  

  佛说四十二章经 第七章 恶还本身

  宣化上人

  佛言。有人闻吾守道。行大仁慈。故致骂佛。佛默不对。骂止。问曰。子以礼从人。其人不纳。礼归子乎。对曰。归矣。佛言。今子骂我。我今不纳。子自持祸。归子身矣。犹响应声。影之随形。终无免离。慎勿为恶。

  这是第七章,证明前边恶者自恶,是恶他自己,所以佛又举出一个譬喻来说。

  「佛言」:佛说,「有人开吾守道」:有人听见佛是一个守护修道的人。「行大仁慈」:又修行大仁慈的行门。「故致骂佛」:他故意来到佛的面前骂佛。「佛默不对」:佛听见他骂,默然不出声、不讲话。「骂止」:等他骂停止了。「问曰」:佛就问他了,「子以礼从人」:说你用礼貌来对待人。「其人不纳」:那个人不接受你的礼貌。「礼归子乎」:濠个礼是不是还回到你自己那儿去呢?还归到你自己身上吗?

  「对曰,归矣」:骂佛的这个人说,不错!是还回来到我这儿。对方若不接受我行这个礼,这个恭敬,我就把它拿回来。

  「佛言」:佛又说了,「今子骂我」:子,就是你。你现在来骂我,「我今不纳」:我不接受你这个骂。你骂我,我也如如不动;你不骂我,我也没有一回事,我是不被你这个骂的境界转,我不纳你的,不接受你的。「子自持祸」:你骂我,你是不对的,但是你一定有祸患的。「归子身矣」:把这祸归到你自己身上去了。「犹响应声」:就好像你打一个响,就有个声。如「影之随形」:好像身影随著形似的,这个祸一定是跟著你跑的。「终无免离」:你没有法子免离你骂我的这个祸。「慎勿为恶」:所以我希望所有的人不要做恶事。

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