佛说四十二章经 第三十三章 智明破魔
宣化上人
佛言。夫为道者。譬如一人与万人战。挂铠出门。意或怯弱。或半路而退。或格斗而死。或得胜而还。沙门学道。应当坚持其心。精进勇锐。不畏前境。破灭众魔。而得道果。
这是第三十三章了,用譬喻说明修道的人应该有戒定慧这三无漏学,要一心来精进学道。就好像有一个人,有无始的虚妄,种种的习气,和一切的惑——见惑、思惑、尘沙惑这种种的惑。你能专一其心来学道,这就譬如一个人。你有很多的虚妄,很多的惑、习气,这就譬如万人。你能受持净戒,就是修持这个戒,这就譬如什麽呢?譬如你挂上铠甲,挂上盔甲了。然後你再能坚持其心,就没有怯弱了,这就是一种戒力的精进。你能精进勇猛,不会在半路上退回来,这就是一种定力。有定力,就不会半路退回。你再不怕前边种种境界,不怕前边有许多敌人等在那儿和你作战,若不怕他,你就不会和人家一战争就死了,这就是一种慧的力量。
你合戒定慧这三种的力量,便能破灭那无始的习气,无始的虚妄。这种种的毛病就等於众魔,能破这个众魔,你就可以证得道果;你能证得道果,那就是作战得胜回来了。
「佛言」,「夫为道者」:这个修道的人。「譬如一人与万人战」:你能专一其心来修行,就好像一个人和万人战,这就是说除去种种的习气、毛病、虚妄、贪瞋痴,就好像与万人作战似的。在这个时候,你「挂铠出门」:就像披上盔甲和人作战,是不怕的。「意或怯弱」:你要是心里不坚固,好像怕了似的,就是怯弱。「或半路而退」:或者修行修行,不修行了,半路而退了。「或格斗而死」:或者因为和这虚妄的习气、魔军来作战,就战败了,修行不成功,死了。「或得胜而还」:或者是得胜回来了。
「沙门学道」,「应当坚持其心」:应该把心坚固了,不要半途而废。「精进勇锐」:向前精进勇锐,只有进而不能退。「不畏前境」:不怕前边的敌人那麽多。「破灭众魔」:把一切魔王都破灭,都打败了。「而得道果」:自然就能证得道果。
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