海贤老和尚，我估计他功夫成片，像他那样的人，老实、听话、真干，三年可以得到。诸位要记住，谛闲老和尚的徒弟锅漏匠，三年。他绝对不是三年寿命到了，绝对不是，他三年，这世间太苦了，不愿意在这住，求佛带他往生，真走了，站著走的。海贤老和尚成就了，佛来告诉他，佛不是带他到极乐世界去，佛说他，你修得很不错，是个很好的榜样，你再多住世间几年，给学佛的人看看，给念佛的人看看，他是来做样子的。在我想像当中，他的寿命应该是七老八十，不可能一百多岁，一百多岁完全是阿弥陀佛给他的，把他寿命延长了。

真的，他这一生给我们做出最大的好事，为我们作证转，为我们证明。他一生就念一句佛号，除一句佛号之外，他没有念过一部经，也没有听过一次讲演，就是一句佛号念到底，念了九十二年。念佛法门功夫的三个等级他统统得到了，功夫成片、事一心不乱、理一心不乱，理一心就是大彻大悟、明心见性，他得到了。你在《永思集》里面去看，在这个碟片里面细心去观察，你能够感受到，他说他什么都知道，什么都知道就是大彻大悟、明心见性。没有到这个境界，说什么都知道那叫大妄语，那是骗人的，这种妄语是无间地狱。他真得到，不说，做一个出家人本本分分的好样子。

我学佛，我的老师章嘉大师劝我出家，因为我在台湾一个人，没有任何累赘，劝我出家，劝我学释迦牟尼佛，叫我读《释迦方志》、《释迦谱》，我从这里入门。这两本书都是释迦牟尼佛的传记，读了之后才晓得，发现释迦牟尼佛不是宗教，是教育，是非常伟大的社会教育家。老师告诉我，学佛，你得认识释迦牟尼佛，你不认识他，你学错了，一定要认识他。所以我们是从认识释迦牟尼佛入门的。老师指导得好，没有叫我多走冤枉路。我跟章嘉大师三年，佛法的基础是这三年奠定的，持戒，那个时候我没有念佛。

净土真的是难信之法。我学佛到今年六十四年，什么时候相信净土的？三十年之后才相信的。忏云法师劝过我，我的老师李炳南老居士也劝我多次，我都没有接受。我怎么会修净土？讲《华严》、讲《法华》、讲《楞严》，从这个地方觉悟了。《华严经》末后，普贤菩萨十大愿王导归极乐，再细细看，文殊菩萨亦如是。《楞严经》二十五圆通，观音、势至，两个特殊法门，不是一个。一般人都讲一个，「观世音菩萨耳根圆通章」，那是太明显了。按照一般排列，观音菩萨应该排在第二，二十五圆通第二，眼耳鼻舌身，这个顺序，眼根是摆在第一，他是耳根圆通章，应该摆在第二，把他拉到最后，这个太明显了，把他排到第二十五。大势至菩萨，按照顺序排列他是根大，七大里头，地水火风空见识，他是见大，要摆在第二十三位，结果他动了，他跟第二十四位交换了。二十四位是弥勒菩萨，弥勒菩萨在他之后，现在把弥勒菩萨拉到前面来，他摆在弥勒菩萨的位子，他们两个只调了一下，二十三换成二十四，二十四换成二十三。这个太微细了，一般人没注意到。按照顺序就是普通法门，不按顺序是特别法门，所以，《楞严》二十五圆通章是两个特别法门，这个要知道。

大势至，净宗初祖，他是第一个提倡念佛法门的，净土宗最早的，法界初祖；普贤是娑婆世界初祖；慧远大师是中国净土宗初祖。我那个时候在美国讲经弘法，遇到黄念老，念老笑著跟我说，你是美国初祖。我离开美国了，要不离开美国的话，在美国弘净土宗确实我一个人，没有人弘扬净土宗。要把经讲清楚、讲明白、讲透彻，大家就相信，问题才能解决。

摘自  二零一四净土大经科注　　（第二一五集）　　

老法师主讲  2015/7/19　讲于　香港佛陀教育协会

普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向：

愿以此功德，庄严佛净土；上报四重恩，下济三途苦；

若有见闻者，悉发菩提心；尽此一报身，同生极乐国。